:::
資料庫查詢時間：93.7523 ms
共 793 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
一劍兩段
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「一刀兩斷」之典故說明，提供參考。寒山，是唐代的隱士，也是一位高僧。姓名和生卒年均不可考，因為長期隱居於天臺的寒巖，因而稱為「寒山」或「寒山子」。其詩風與早期的禪宗思想一致，蘊含禪宗的哲理。他有一首詩，說到智慧過人者與一般才德低下者的不同。才智過人的，心思敏銳，勤奮不懈地修道，可以領悟當中的佛法意境；而才德低下的，通常愚昧無知且冥頑不靈，一直要到大難臨頭了，才知道毀滅了自己的人生。常常可以看到那些明知故犯而不懼後果的人，將在市集中被處以死刑，此時唯一能做的，就是要有男子漢大丈夫的氣概，堅決果斷地接受斬首。詩的原文「一刀兩段截」，後來演變出「一刀兩斷」這句成語，用來比喻堅決地斷絕關係。
|
|
老兵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.年老的士兵。《三國志．卷四一．蜀書．費詩傳》：「羽怒曰：『大丈夫終不與老兵同列。』」
|
|
老婆子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.丈夫對年老妻子的稱呼。[例]老婆子！我們的兒子又寫信回來了。
|
|
霹靂火
瀏覽人次:0
收藏人次:0
緊急的雷火。比喻性情急躁暴烈的人。元．尚仲賢《柳毅傳書》第一折：「俺為甚麼懶上鳳凰臺，羞對鴛鴦浦。則為那霹靂火無情的丈夫。」《水滸傳》第三四回：「那人原是山後開州人氏，姓秦諱個明字。因他性格急躁，聲若雷霆，以此人都呼他做霹靂火秦明。」
|
|
慈姑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.稱謂。妻子稱丈夫的母親。《文選．卷五七．哀．潘岳．哀永逝文》：「嫂姪兮慞惶，慈姑兮垂矜。」李善注引《爾雅》：「婦稱夫之母曰姑。」《兒女英雄傳》第一三回：「自從張金鳳進門之後，在安太太是本不曾生得這等一個愛女，在張姑娘是難得遇著這等一位慈姑。」
|
|
夜以接日
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容日夜不停。參見「夜以繼日」條。《晏子春秋．內篇．速下》：「今齊國丈夫耕，女子織，夜以接日，不足以奉上。」
|
|
光前耀後
瀏覽人次:0
收藏人次:0
光耀前人，造福後代。元．亢文苑〈一枝花．琴聲動鬼神套．尾〉：「大丈夫崢嶸恁時候，扶湯佐周，光前耀後，直教萬古清名長不朽。」也作「光前裕後」。
|
|
偕老百年
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「白頭偕老」之典故說明，提供參考。
「白頭偕老」係由「白頭」及「偕老」二語組合而成。
「白頭」是出自樂府古辭〈白頭吟〉二首之一，內容是說夫妻二人原本相愛，後來丈夫變心，妻子便寫了這首詩，與之決絕。詩中提到，希望能有一個真心相待的人，可以共同生活，直到白頭，永不相離。
「偕老」則是出自《詩經．鄭風．女曰雞鳴》，詩歌內容是寫一對夫妻歡樂美好的家庭生活。兩人十分相愛，並且誓約相守到白頭。後來這兩個典源被合用成「白頭偕老」，用來形容夫妻恩愛到老。現今這個成語多用為祝賀新婚的賀詞，也常用作「白頭到老」。
|
|
千變萬態
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以為不然，何不號於國中曰：『无此道而為此服者，其罪死！』」於是哀公號之五日，而魯國无敢儒服者，獨有一丈夫儒服而立乎公門。公即召而問以國事，千轉萬變而不窮。莊子曰：「以魯國而儒者一人耳，可謂多乎﹖」 ■《史記．卷八四．屈原賈生列傳．賈誼》且夫天地為鑪兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。合散消息兮，安有常則；千變萬化兮，未始有極。忽然為人兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！
|
|
廖玉蕙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
簡歷畢業於台中女中、東吳大學中文系，東吳大學中國文學博士。早期以「柳映堤」為筆名，從事人物專訪工作，曾擔任「幼獅文藝」月刊編輯。亦曾任教於中正理工學院、東吳大學、世新大學，現為臺北教育大學語文與創作學系教授。其研究專長為古典小說及戲曲、當代文學、散文及小說創作、及文學與電影研究。廖玉蕙的丈夫是畫家蔡全茂，他們育有一子一女。在廖玉蕙的多本書裡，都可以見到蔡全茂的繪畫作品。廖玉蕙的創作以散文為主，並有小說、論著等作品。其創作題材多來自家庭生活、師生互動與社會觀察，傳達情感清新溫潤，語帶詼諧、嘲諷。曾獲中國文藝協會文藝獎章、中...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士