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千變萬狀
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以為不然，何不號於國中曰：『无此道而為此服者，其罪死！』」於是哀公號之五日，而魯國无敢儒服者，獨有一丈夫儒服而立乎公門。公即召而問以國事，千轉萬變而不窮。莊子曰：「以魯國而儒者一人耳，可謂多乎﹖」 ■《史記．卷八四．屈原賈生列傳．賈誼》且夫天地為鑪兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。合散消息兮，安有常則；千變萬化兮，未始有極。忽然為人兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！
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三不去
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古代不能休妻的三種狀況。即妻無家可歸、曾為公婆守三年喪、丈夫貧賤時娶而後富貴。《公羊傳．莊公二十七年》：「大歸曰歸」句下漢．何休．解詁：「婦人有七棄、五不娶、三不去。嘗更三年喪不去，不忘恩也；賤取貴不去，不背德也；有所受無所歸不去，不窮窮也。」
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言行計從
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薄田朽屋
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2.形容貧窮、貧困。如：「因丈夫嗜賭如命，致使全家陷入薄田朽屋的境地。」
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撞鐘鼎食
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此處所列為「鐘鳴鼎食」之典源，提供參考。 ＃《史記．卷一二九．貨殖列傳》夫纖嗇筋力，治生之正道也，而富者必用奇勝。田農，掘業，而秦揚以蓋一州。掘冢，姦事也，而田叔以起。博戲，惡業也，而桓發用（之）富。行賈，丈夫賤行也，而雍樂成以饒。販脂，辱處也，而雍伯千金。賣漿，小業也，而張氏千萬。洒削1>，薄技2>也，而郅氏鼎食3>。胃脯，簡微耳，濁氏連騎。馬醫，淺方4>，張里擊鍾5>。此皆誠壹之所致。 〔注解〕
(1) 洒削：音ㄒ｜ˇ ㄒㄩㄝˋ，磨刀時以水灑之。
(2) 薄技：粗淺的技藝。
(3) 鼎食：列鼎而食。形容富貴人家飲食奢侈。鼎，古代用來烹煮食物的金屬器具。圓腹、三足兩耳，亦有四足的方鼎。...
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筆夢生花
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送他一隻筆，自此文筆進步神速。所以夢見筆被人索回，就會喪失文才，如《南史．卷五九．江淹列傳》：「夢一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：『吾有筆在卿處多年，可以見還。」淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾後為詩絕無美句，時人謂之才盡。」就是說江淹因夢見筆被大文豪郭璞索回，因而江郎才盡了。而晚唐馮贄的《雲仙雜記》記載唐代著名詩人李白，年少時曾做過一個夢，夢到自己所用的筆，筆頭上居然長出花來，是文才燦爛的徵兆。李白長成後果然才華洋溢，所作的詩豐富高妙，聞名天下。後世因此用「夢筆生花」比喻才思泉湧、文筆富麗。
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四壁立
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僮百人，錢百萬，及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都，買田宅，為富人。 〔注解〕
(1) 新寡：指丈夫死後不久，寡居的婦女。見「文君新寡」。
(2) 相如：司馬相如（西元前１７９∼前１１７），字長卿，西漢成都人。為人口吃而善著書，景帝時為武騎常侍。以〈子虛賦〉為武帝賞識，又作〈上林賦〉以獻，拜為郎。後奉使西南，轉遷孝文園令。其賦作詞藻瑰麗，氣韻排宕，為漢賦辭宗，影響當代及後世甚鉅。
(3) 之：往。
(4) 徒：只有。
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秋胡
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人名。生卒年不詳。春秋時魯人。新婚不久即赴陳國，五年後才回家，歸途中調戲路旁採桑女。抵家後，母親喚其妻出來相見，妻見丈夫竟是路上所遇的輕薄男子，羞憤投河而死。
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姑子
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2.稱謂。稱丈夫的姊妹。《紅樓夢》第四二回：「真真恨的我只保佑你明兒得個利害婆婆，再得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子。」
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只道
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以為。《喻世明言．卷二．陳御史巧勘金釵鈿》：「這里阿秀只道見了真丈夫，低頭無語，滿腹恓惶。」《儒林外史》第三八回：「見郭孝子閉著眼，只道是已經死了，便丟了郭孝子。」
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貓頭鷹博士