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直口無言
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回覆孫家。 ◎２《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》徐言又問道：「那銀兩你可曾見見數麼？」顏氏道：「他說俱留在行家買貨，沒有帶回。」徐言呵呵笑道：「我只道本利已在手了，原來還是空口說白話，眼飽肚中飢。耳邊到說得熱哄哄，還不知本在何處，利在那□，便信以為真。做經紀的人，左手不托右手，豈有自己回家，銀子反留在外人。據我看起來，多分這本錢弄折了，把這鬼話哄你。」徐召也道：「三娘子，論起你家做事，不該我們多口，但你終是女眷家，不知外邊世務，既有銀兩，也該與我二人商量，買幾畝田地，還是長策。那阿寄曉得做甚生理？卻瞞著我們，將銀子與他出去瞎撞。我想那銀兩，不是你的妝奩，也是三兄弟的私蓄，須不是偷來的，怎看...
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獃頭獃腦
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思想不靈活，舉止遲鈍的樣子。《儒林外史》第二回：「後來夏總甲也嫌他獃頭獃腦，不知道常來承謝，由著眾人把周進辭了來家。」《紅樓夢》第八九回：「他說寶二爺怎麼好，只會頑兒，全不像大人的樣子，已經說親了，還是這麼獃頭獃腦。」
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心平德和
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公對人生有所感慨時，梁丘據亦在一旁附和，故景公說：「只有據與我是相和的啊！」隨侍在側的晏子不以為然，他說：「據和你不過是相同而已，那裡有相和！」景公訝異地問：「『和』跟『同』有什麼不一樣嗎？」晏子回答說：「若以烹調為例，在熬煮羹湯時，會適切地把不同佐料相混，使之味道調和，才做出美味的料理。君臣相處之道也是這樣的。當君王提出一個主張時，作為臣子的應該是從不同角度給予建言，使君王的施為更為完備，而不是一昧地附和而已。再以音樂為例，一篇好的樂章，是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起，互相搭配，調和出優美的音樂，使君子聽了，內心能得到平靜，德行能趨向平和。所以《詩經》說：德音是沒有瑕疵的。像梁丘...
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莫展一籌
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此處所列為「一籌莫展」之典故說明，提供參考。「一籌莫展」原作「一籌不吐」。蔡幼學是宋朝瑞安人，孝宗乾道年間進士，官至兵部尚書。寧宗即位時，下詔徵求直言，蔡幼學即上奏，提到為君之道有三：事親、任賢、寬民，其中任賢是很重要的，他說到「前些年，君子被小人暗中陷害而遭到排擠，因此造成本可以有作為的大臣深怕做太多，反而被認為是製造事端，而不敢有所動作。與皇上親近的臣子本應效忠，但卻因忠言直諫違逆皇上，而遭到遺棄。情勢演變到最後，皇上於是變得毫無作為，朝廷之中縱使有許多王公大臣，卻也不見有人提供一點計策」。後來「一籌莫展」這句成語，就從《宋史．卷四三四．儒林列傳．蔡幼學》文中的「一籌不吐」演變而出，用來比...
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安枕而臥
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無憂無慮地睡覺了！」典源又見《戰國策．魏策一》內容則是表述張儀企圖遊說魏國背棄合縱，改投連橫以事秦。他說魏國如能事秦，那麼楚國、韓國一定不敢輕舉妄動。沒有楚國、韓國的外患，那麼魏國國君就可以「高枕而臥」了。後來「高枕無憂」這句成語就從這裡演變而出，用來形容身心安適，無憂無慮。
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沽名弔譽
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此處所列為「沽名釣譽」之典故說明，提供參考。
「沽名釣譽」係由「沽名」及「釣譽」二語組合而成。
「沽名」在《廙別傳》中可見。三國時期的劉廙，見到弟弟劉偉與魏諷交好，就勸諫他說：「結交朋友最大的好處，就是在於學習別人的賢能之處。然而現在的人只知道結黨營私，不論人品，完全違背聖人的教誨。我看魏諷這個人，不修養自己的德行，只知道與人結交應酬，虛浮而不切實際，是個故意做作以謀取名聲的人。我勸你要謹慎小心，不要再和他往來了！」但是劉偉沒有聽從，後來魏諷果然謀反，劉偉也牽連被殺。
「釣譽」則見於《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳．公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相，輔佐君王，奉行儉約，輕視財富，重視仁義，功勞甚大...
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僕歐
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西方人稱酒館及旅館中的侍者為「僕歐」。為英語boy的音譯。《文明小史》第五一回：「饒鴻生漲得滿面通紅，僕歐因低低的對他說道：『你不用充內行了，我揀可吃的給你拿來就是了。』」
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狀子
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告狀時上呈的文書。《初刻拍案驚奇》卷一○：「太守見他說得有些根據，就將狀子當堂批准。」《儒林外史》第四五回：「對門這茶館後頭就是你們生員們寫狀子的行家，你要寫就進去寫。」也作「狀本兒」。
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金屋貯嬌
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此處所列為「金屋藏嬌」之典故說明，提供參考。漢武帝年幼時被封為膠東王，有一次他的姑媽（長公主）把武帝抱在膝上，笑著問他說：「你想不想娶媳婦啊？」武帝回答：「當然想啊。」長公主一一指著侍立身旁的美女，問道：「宮裡有這麼多的美女，你想娶誰當媳婦呢？」武帝回答：「我都不喜歡。」長公主聽了，就指著自己的女兒，問道：「那我把阿嬌嫁給你，好不好？」阿嬌是武帝青梅竹馬玩伴，武帝本來就很喜歡她，一聽到姑媽要把女兒嫁給自己，就很高興地說：「如果我將來娶了阿嬌，一定會建造一棟華麗的房子給她住！」後來，在長公主的撮合下，武帝果然和阿嬌成婚，即位之後也立阿嬌為皇后。「金屋藏嬌」原指營建華屋給所愛的美人居住，後則用「金...
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吹牛大王
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喜好說大話的人。[例]陳某是眾所皆知的吹牛大王，他說的話，那能相信？
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貓頭鷹博士