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告白
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1.明白告述。《晉書．卷九一．儒林列傳．徐邈》：「豈有善人君子而干非其事，多所告白者乎！」
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噦
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噦噦：聲音輕緩有節奏。《詩經．小雅．庭燎》：「君子至止，鸞聲噦噦。」唐．王維〈送李睢陽〉詩：「鸞聲噦噦魯侯旂，明年上計朝京師。」
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賄
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1.贈送禮物。《儀禮．聘禮》：「賓裼迎大夫，賄用束紡。」《左傳．文公十二年》：「襄仲曰：『不有君子，其能國乎？國無陋矣！』厚賄之。」
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懲忿窒欲
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語出《易經．損卦．象曰》：「君子以懲忿窒欲。」遏止忿怒，窒塞情慾。《清史稿．卷三七六．辛從益傳》：「陳官俊在學政任，不能遠色避嫌，懲忿窒欲，性行之駁，器識之褊，不宜仍居授讀之任。」
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限制式寫作
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至者，受之若得千萬焉；從無而思有，若得自意外，遑求其美？彼以為無可樂者，居於樂中，狃而失其正也。是故君子處境，先正其思；慎思之道，恃理以勝物。設定情境這是就社會的某一現況或虛擬的事件，設定一些情境，讓學生發表議論感想的一種命題方式。曾忠華教授在其《作文命題與批改》一書中說：「此種作文題目，或就社會現況，或虛擬事件，設定若干要項，令學生針對某事件，發表評論，以訓練學生對實際問題，或某種事件，能提出自己的意見，這是訓練學生習作論說文最實切的方法。」很扼要地說明了這種命題方式的特色與重要性。題目：就下列情境，找出堪以立論的焦點...
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生殺予奪
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(10) 生：生存。
(11) 予：給予。
(12) 奪：奪取。〔參考資料〕 《荀子．王制》君子者，天地之參也，萬物之揔也，民之父母也。無君子，則天地不理，禮義無統。上無君師，下無父子，夫是之謂至亂。君臣、父子、兄弟、夫婦，始則終，終則始，與天地同理，與萬世同久，夫是之謂大本。故喪祭、朝聘、師旅，一也；貴賤、殺生、與奪，一也；君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟，一也；農農、士士、工工、商商，一也。
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賢人
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1.志行崇高，才德兼修的人。北周．庾信〈道士步虛詞〉一○首之一○：「無妨隱士去，即是賢人逃。」《儒林外史》第四○回：「小弟是一個武夫，新到貴處，仰慕賢人君子。」也作「賢者」。
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小人之交甘若醴
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小人交朋友往往親密狎昵，像醇酒一樣甘爽。《莊子．山木》：「君子之交淡如水，小人之交甘若醴。」
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窒
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2.抑制、停止。《易經．損卦．象曰》：「君子以懲忿窒慾。」
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靦顏事仇
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靦顏，厚著臉皮。事，侍奉。靦顏事仇指厚著臉板，侍奉仇敵。形容人不知羞恥，不能分辨是非。如：「君子自有堅持，要我靦顏事仇，寧死不從！」
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貓頭鷹博士