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顯然     
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1.明白易見。《呂氏春秋.審應覽.重言》:「臣聞君子有三色,顯然喜樂者,鐘鼓之色也。」《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「興復二郡,威鎮凶暴,功勛顯然。」
和而不同     
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內心能與人和睦相處,但不盲目苟同。《論語.子路》:「君子和而不同,小人同而不和。」《舊五代史.卷一三三.周書.世襲傳二.錢鏐傳》:「今奉詔書責問,合陳本末端由,布在眾多,寧煩覼縷,彼既人而無禮,此亦和而不同。」
進德修業     
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增進品德,修習學業。「修」文獻異文作「脩」。《易經.乾卦.九三》:「君子進德脩業,忠信所以進德也。」《清史稿.卷二九四.李衛傳》:「丈夫立身行己,此等小節不能操持,尚何進德修業之可期?」
本分     
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1.身分地位或職務。《荀子.非相》:「君子必辯,小辯不如見端,見端不如見本分。」
    
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餓死的人。《孟子.盡心下》:「君子用其一緩其二,用其二而民有殍,用其三而父子離。」漢.桓寬《鹽鐵論.水早》:「孟子曰:『野有餓殍。』」
佳人     
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2.好人。多指君子、賢人。《文選.劉徹.秋風辭》:「蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。」唐.韋應物〈過扶風精舍舊居簡朝宗巨川兄弟〉詩:「佳人亦攜手,再往今不同。」
一拍即合     
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一打拍子就合乎曲子的節奏。比喻同類型的人或事物極易湊合在一起。《歧路燈》第一八回:「君子之交,定而後求;小人之交,一拍即合。」
歡欣鼓舞     
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宋.蘇軾〈上知府王龍圖書〉(據《蘇軾文集.卷四八》引)自近歲以來,蜀人不知有勤恤之加,擢筋割骨以奉其上,而不免於刑罰。有田者不敢望以為飽,有財者不敢望以為富,惴惴焉恐死之無所。然皆聞見所熟,以為當然,不知天下復有仁人君子也。自公始至,釋其重荷,而出之於陷阱1>之中。方其困急時,簞瓢之饋2>,愈3>於千金,是故莫不歡欣鼓舞之至。 〔注解〕 (1) 陷阱:指禍害、災難。 (2) 簞瓢之饋:指微少的贈予。簞瓢,音ㄉㄢ ㄆ|ㄠˊ。簞,竹製的盛飯器具。瓢,由葫蘆做成的舀水器。饋,音ㄎㄨㄟˋ。 (3) 愈:勝過。
澹泊明志     
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語本三國蜀.諸葛亮〈誡子〉:「夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。」後因以澹泊明志表恬靜寡欲,志向高遠。如:「他一生澹泊明志,不汲汲於名利,深為世人所敬佩。」
正氣     
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2.正直的氣概。《淮南子.詮言》:「君子行正氣,小人行邪氣。」《儒林外史》第九回:「先年東家因他為人正氣,所以託他管總,後來聽見這些獃事,本東自己下店,把帳一盤,卻虧空了七百多銀子。」
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