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風馳電逝
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同床各夢
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此處所列為「同床異夢」之典源，提供參考。 ＃宋．陳亮〈與朱元晦祕書書．乙巳春書之一〉（據《陳亮集．卷二○》引）1>亮舊與祕書對坐處，橫接一間，名曰燕坐。前行十步，對柏屋三間，名曰抱膝，接以秋香海棠，圍以竹，雜以梅，前植兩檜兩柏而臨一小池，是中真可老矣。葉正則為作〈抱膝吟〉二首，君舉作一首，詞語甚工。然猶說長說短，說人說我，未能盡暢抱膝之意也。同床各做夢，周公2>且不能學得，何必一一說到孔明3>哉！亮又自不會吟得，使此耿耿者無以自發。秘書高情傑句橫出一世，為亮作兩吟：其一為和平之音，其一為悲歌慷慨之音。使坐此屋而歌以自適，亦如常對晤也。去僕已別賚五日糧，令在彼候五七日不妨，千萬便為一作，至懇至懇...
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補殘守缺
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缺，稍離其真，乃陳發秘臧，校理舊文，得此三事，以考學官所傳，經或脫簡，傳或間編。傳問民間，則有魯國（柏）〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同，抑而未施。此乃有識者之所惜閔，士君子之所嗟痛也。往者綴學之士不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老且不能究其一藝。信口說而背傳記，是末師而非往古，至於國家將有大事，若立辟雍封禪巡狩之儀，則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺，挾1>恐見破之私意，而無從善服義之公心，或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為備，謂左氏為不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 挾：懷著。
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石窟
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1.泛指依山岩鑿成的石室。《晉書．卷九四．隱逸傳．郭瑀傳》：「鑿石窟而居，服柏實以輕身。」唐．段成式《酉陽雜俎．卷一○．物異》：「儛溪古岸石窟有方鏡，徑丈餘，照人五臟。」
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不暇應接
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此處所列為「應接不暇」之典故說明，提供參考。南朝劉義慶的《世說新語》一書，記載漢至東晉間的軼事瑣語。其中有一篇描述晉代書法家王獻之對浙江會稽山一帶優美風景的讚美。王氏說：「從北邊的山陰縣出發，一路上群山層疊，雲霧繚繞，松柏挺立，潭湖清澈，又有瀑布傾瀉而下，美景多得看不完，讓人無法一一觀賞。」後來「應接不暇」就被用來形容景物繁多，來不及觀賞，亦用於比喻事情繁忙，難以應付。
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巨星
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2.對在某一方面有優異表現，且受萬眾矚目者的美稱。如：「連奪金馬獎、柏林影展的影后頭銜後，她儼然成為當今影壇的巨星。」
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望洋之嘆
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應接無暇
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此處所列為「應接不暇」之典故說明，提供參考。南朝劉義慶的《世說新語》一書，記載漢至東晉間的軼事瑣語。其中有一篇描述晉代書法家王獻之對浙江會稽山一帶優美風景的讚美。王氏說：「從北邊的山陰縣出發，一路上群山層疊，雲霧繚繞，松柏挺立，潭湖清澈，又有瀑布傾瀉而下，美景多得看不完，讓人無法一一觀賞。」後來「應接不暇」就被用來形容景物繁多，來不及觀賞，亦用於比喻事情繁忙，難以應付。
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羅家倫
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人名。（西元1895～1969）字志希。浙江紹興縣人。北京大學史學系畢業，留學美國普林斯敦、哥倫比亞大學，於英國倫敦、德國柏林、法國巴黎諸大學研究。歷任清華、中央諸大學校長，駐印度大使、國大代表、考試院副院長、國史館館長等職。參與五四運動，鼓吹新文化，頗具影響力。著有《逝者如斯集》、《新人生觀》、《文化教育與青年》、《科學與玄學》等。
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哀豔
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2.哀婉淒豔的情思。清．沈起鳳《諧鐸．卷四．南部》：「如金德輝之尋夢、孫柏齡之別祠，彷彿江采蘋樓東獨步，冷淡處別饒一種哀豔。」
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貓頭鷹博士