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拱手無措
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，就從這裡的「拱手無策」演變而出，用來比喻面對問題時，毫無解決的辦法。出現「束手無策」的書證如宋．王柏〈書先君遺獨善汪公帖後〉：「今正恨襄樊失守，人物眇然，蓋於安平無事時，士大夫念慮不及此。一旦事變之來，莫不束手無策。」
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擊鐘陳鼎
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古代達官貴人家擊鐘為號，列鼎而食。形容生活極為奢華。唐．崔尚〈唐天台山新桐柏觀頌序〉：「以為服冕乘軒者，寵惠吾身也。擊鐘陳鼎者，味爽人口也。」也作「擊鐘鼎食」。
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伯益
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1.人名。虞舜的臣子，為東夷部落的首領。相傳助禹治水有功，禹要讓位給伯益，益避居箕山之北。漢．張衡〈西京賦〉：「伯益不能名，隸首不能紀。」也作「伯翳」、「柏翳」。
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迴翔
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2.水回流旋轉。《文選．枚乘．七發》：「迴翔青篾，銜枚檀柏。」
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溱水
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河川名：(1)源於河南省密縣，與洧水會流後注入賈魯河。(2)發源於河南省桐柏縣桐柏山，流至汝南縣注入汝水。(3)發源於湖南省臨武縣，流入廣東。
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斗酒
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一斗酒。《文選．古詩十九首．青青陵上柏》：「斗酒相娛樂，聊厚不為薄。」宋．蘇軾〈後赤壁賦〉：「我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須。」
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滄桑之變
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比喻世事的變化無常。參見「滄海桑田」條。清．東海松柏心道人榮譽〈續夷堅志序〉：「有金元遺山先生，具班馬之才，閱滄桑之變，隱居不仕，著述自娛。」
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既往不追
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此處所列為「既往不咎」之典故說明，提供參考。春秋時，孔子有個學生名叫宰我，能言善道。有一天，魯哀公問宰我：「土地神的牌位要用什麼木材比較好？」他回答說：「可以參考古人的作法，像夏朝時是用松木，殷商時期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要讓人民『戰栗（通「慄」）』。」孔子後來聽到宰我這番話，覺得他隨便猜測古人的用意，毫無根據，十分不妥當，就說：「已做過的事就不便再解說了，已經完成的事也不便再挽救，而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心，對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
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屠蘇酒
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一種酒。以屠蘇、山椒、白朮、桔梗、防風、肉桂等藥草調製而成。相傳於陰曆正月初一，家人先幼後長飲之，可避邪、除瘟疫。南朝梁．宗懍《荊楚歲時記．正月》：「於是長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒。」也稱為「屠蘇」、「酴酥」。
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逝川
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逝去的流水。比喻逝去的時間事物。南朝宋．鮑照〈松柏篇〉：「東海迸逝川，西山導落暉。」唐．溫庭筠〈蘇武廟〉詩：「茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。」
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貓頭鷹博士