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御世     
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治理天下。北周.庾信〈陝州弘農郡五張寺經藏碑〉:「是以法王御世,天人論道。」
經邦論道     
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治理國家,談論道理。《隋書.卷三七.李穆傳》:「臣日薄桑榆,位高軒冕,經邦論道,自顧缺然。」《群音類選.官腔類.卷八.四德記.三元報捷》:「今朝喜得登廊廟,佐明君經邦論道,這都是辛苦中博來榮耀。」
治功     
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治理國政的功勞。《周禮.夏官.司勛》:「治功曰力,戰功曰多。」《漢書.卷八六.王嘉傳》:「居是國也,累世尊重,然後士民之眾附焉,是以教化行而治功立。」
臨制     
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親自指揮治理。《史記.卷一一八.淮南衡山列傳.淮南厲王》:「當今陛下臨制天下,一齊海內,汎愛蒸庶,布德施惠。」《五代史平話.漢史.卷上》:「雖受都統之命,實無臨制之權。」
僕程     
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古代神話傳說中幫助祝融治理南方的人。漢.袁康《越絕書.卷四.越絕計倪內經五》:「使融治南方,僕程佐之,使主火。」
借寇恂     
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漢代寇恂治理潁川有政績,離任後隨光武帝再至潁川,百姓請求再借寇恂留任一年。見《東觀漢記.卷九.寇恂傳》。後用以表示挽留有政績的地方官繼續留任。唐.杜甫〈奉寄章十侍御〉詩:「湘西不得歸關羽,河內猶宜借寇恂。」
劇地     
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2.事務繁雜,難以治理的地區。唐.權德輿〈送建州趙使君序〉:「是邦為東關劇地,故相安平穆公嘗理焉。」
緝理     
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治理。《梁書.卷二四.蕭景傳》:「揚州應須緝理,宜得其人。」
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