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節流開源
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此處所列為「開源節流」之典故說明，提供參考。戰國時代的思想家荀子，在他的著作中陳述如何富國強兵的理念。他認為，君主如果不愛護人民、好大喜功、賞罰不分，會因此招致民怨，而使國家衰亡。因此，基層民眾是最重要的。如果他們富有，國家就會富強。看似不重要的鄉野郊區，其實是國家財力的根本；而看似重要穀倉的儲量，卻不過只是枝微末節而已。所以，百姓能得天時，按照正常的時節從事耕作，是國家物資的主要來源；按照收入等級來徵收賦稅，納入國庫以資利用，則是國家財貨的流通方式。所以英明的君主必須謹慎地維持這方面的和諧安定，節省不必要的支出，盡量開發其他財源，並時時考量調整各項收支，這樣天下就會富足，君主也不用為財政問題...
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堅瓠
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堅厚實心的葫蘆。語出《韓非子．外儲說左上》：「齊有居士田仲者，宋人屈穀見之曰：『穀聞先生之義，不恃人而食，今穀有樹瓠之道，堅如石，厚而無竅，獻之。』仲曰：『夫瓠所貴者，謂其可以盛也；今厚而無竅，則不可剖以盛物；而任重如堅石，則不可以剖而以斟，吾無以瓠為也。』曰：『然，穀將棄之。』今田仲不恃人而食，亦無益人之國，亦堅瓠之類也。」比喻無用之物。
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谷風
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1.東風。晉．陶淵明〈和劉柴桑〉詩：「谷風轉淒薄，春醪解饑劬。」也作「穀風」。
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杴
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一種農具。似鍬，前端方闊。有鐵杴，用於耕土；木杴，用於拌散肥料或鏟取穀物。明．徐光啟《農政全書．卷二一．農器．圖譜一》：「杴，臿屬。但其首方闊，柄無短拐，此與鍬臿異也。鍛鐵為首，謂之鐵杴，惟宜土工。剡木為首，謂之木杴，可㩍穀物。又有鐵刃木杴，裁割田間塍埂。」
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射影含沙
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》江南山谿中水射上蟲，甲類也，長一二寸，口中有弩形，氣射人影，隨所著處發瘡，不治則殺人。另可參考：《穀梁傳．莊公十八年》晉．范甯．集解
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居士
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1.稱隱居的人。《韓非子．外儲說左上》：「齊有居士田仲者，宋人屈穀見之。」
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穈
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一種幼苗為赤紅色的穀類。《集韻．平聲．脂韻》：「穈，赤苗曰穈。」宋．沈括《夢溪筆談．卷二六．藥議》：「秬、秠、穈、𦬊皆黍屬，以色為別，丹黍謂之穈。」
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水災
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因久雨、河水氾濫、融雪或山洪暴發等因素而造成的災害。《穀梁傳．莊公七年》：「秋大水，高下有水災，曰大水。」《宋史．卷一九二．兵志六》：「河北連年水災，流民未復。」
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十三經注疏
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書名。四百一十六卷。為十三經的注疏。《易經》用王弼、韓康伯注，孔穎達正義；《書經》用孔安國傳，孔穎達正義；《詩經》用毛公傳、鄭玄箋、孔穎達正義；《周禮》、《儀禮》俱用鄭玄注、賈公彥疏；《禮記》用鄭玄注、孔穎達正義；《左傳》用杜預注、孔穎達正義；《公羊傳》用何休注、徐彥疏；《穀梁傳》用范甯注、楊士勛疏；《論語》用何晏集解、邢昺疏；《孝經》用唐玄宗注、邢昺疏；《爾雅》用郭璞注、邢昺疏；《孟子》用趙岐注、孫奭疏。
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日月麗天
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太陽和月亮懸照天空。語本《易經．離卦．彖曰》：「日月麗乎天，百穀草木麗乎土。」比喻光輝普照天下。唐．張說〈和麗妃神道碑銘奉勅撰〉：「易云日月麗天，傳稱星辰合度，麗加妃號，自我為初。」
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貓頭鷹博士