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博物館     
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蒐集、陳列各式各樣物品,讓人觀賞,並永久保存及提供研究的場所。[例]一座典藏富的博物館就等於是一個知識寶庫。
國立勤益科技大學     
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鐵台中站下車後,可至車站前廣場轉乘 75 號統聯客運直達勤益科技大學,車程約 40 ~ 50 分鐘。原客運 51 號 : 來賓於台鐵台中站下車後,可至後火車站轉乘 51 號原客運直達勤益科技大學,車程約 40 ~ 50 分鐘。市區計程車 : 來賓亦可由台鐵台中站直接搭乘市區計程車前來勤益科技大學,乘車時間約 20 分鐘。搭乘高鐵 台中客運 82 號 : 來賓於高鐵台中站下車後,可搭乘台中客運 82 號公車至台中火車...
斷定     
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決斷性的認定。如:「他們都斷定今年會大收。」
價值論     
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其次,適度的勞動休閒、健康也有價值。現實人生的功名利祿有沒有價值?立德立功與立言是三不朽,如果所立之功偉業是建立在不道德行動上,這有不朽的價值嗎?如果西方古今往來,不少所謂戰爭英雄帝王,發動侵略戰爭,殺人盈野,這種不義戰爭,與小民為抵抗侵略、捍衛邦家父老之義戰相比,這些無名小卒,有沒有功與名?可惜,不少中外歷史課本,對戰爭販子大加讚揚其罪惡的功名,這是反價值與反教育之至啊!價值性質可從不同觀點而有:內在與外在(intrinstic and extrinsic)價值、工具性與目的性價值、實利與非實利價值、普片與特殊或絕對...
馬放南山     
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南山,華山之南,本非牛馬生長之地。馬放南山指將馬放牧於華山之南,使其自生自滅,不再乘用。語本《書經.武成》:「王來自商,至于,乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服。」比喻不再征戰用兵。《精忠岳傳》第一回:「其時天下太平已久,真個是馬放南山,刀槍入庫。」
殫見洽聞     
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殫,盡。洽,遍。殫見洽聞指見聞廣博,學識富。《文選.班固.西都賦》:「元元本本,殫見洽聞。啟發篇章,校理秘文。」
就教     
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前往他人處受學。唐.李庾〈兩都賦〉:「左立太學,前惇廣文,膳中廚,就教九年,稽以博士,總之成均。」《初刻拍案驚奇》卷三四:「一手好手藝,又會寫作,又會刺繡,那些大戶女眷,也有請他家裡來教的,也有到他庵裡就教的。」
張愛玲     
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生平[編輯] 早年張愛玲本名張瑛,於1920年9月30日[1][2](農曆八月十九日)出生在上海公共租界西區的麥根路313號(今靜安區康定東路87弄,臨近蘇州河,周邊整個街區是鴻章紡織染廠)的一幢建於清末的仿西式豪宅中。張愛玲的家世顯赫,祖父張佩綸(1848-1903年)是清末名臣,河北潤人;祖母李菊耦(1866-1916年)是晚清洋務派領袖、朝廷重臣李鴻章的長女。父親張志沂(1896——1953)是典型的遺少,母親黃素瓊(1893-1957年)則是長江水師提督黃翼升的孫女,較為歐化[3]。張愛玲只有一個弟弟張子靜(1...
想像力     
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想像力,是人類的一種思維活動。其特點是:這種思維活動不受任何的規則限制,也不受既定的思維模式的滯阻。對比想像和聯想,聯想是從一個事物聯繫到另外一個事物,其中有明顯的邏輯線索。而想像可以不需要這些線索。孩童通常被認為是:想像力富的群體。因為他們的思維模式尚未形成,思想中的限制與規則比成人要少。故此往往有著富的想像力。藝術家們也通常需要富的想像力,因為從事的是創造性的工作,...
中國教育史     
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和諧,主張清淨無為。墨家:代表人物為墨子,主張博愛,重實踐、貴功用,在生產機械等方面的教育,內容非常富。法家:代表人物有韓非子、商鞅,主張通過嚴酷的法律治理人民,強大國家。另外還有名家:代表人物惠施,主張靠邏輯方法解決問題。兵家:代表人物孫武,專註於對戰略戰術的研究。陰陽家:代表人物鄒衍,主張玄學思想。縱橫家:代表人物鬼谷子,專長外交。雜家:代表人物呂不韋,其思想較混雜。農家:代表人物許行,專註農業技術。小說家:代表人物宋鈃,主要是蒐集街談巷語。 秦 以吏為師,以法為教 秦始皇採納李斯意見之後,實行嚴酷的專制統治...
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