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宗教交談(對話)     
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  人類歷史中,宗教間和平共存不可多得,但也產生衝突與戰爭。猶太教與基督宗教自始便存敵對。基督宗教與回教也有長期的衝突,一面是回教侵犯西方基督宗教的領域,另一面是十字軍東征。即使基督宗教內,教派彼此也往往不能兩立。宗教間的關係至今仍時有僵持的局面。不過第二次世界大戰後,逐漸露出曙光。不乏悲天憫人之士,提倡宗教交談謀求萬世和平之計。其中最為聞名的有天主教的二位教宗,若望二十三世(John, XXIII)與保祿六世(Paul VI),他們前後藉梵蒂岡第二屆大公會議(1962~1965),推動宗教交談與合作。
  一九六○年代以後,宗教交談的理念多被接受,客觀而論也有種種緣由。宗教目的旨在...
鵂鶹(領鵂鶹)     
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Glaucidium brodiei
體長15~17公分,體型嬌小,頭圓形,佔身體的比例很大,有紅棕色及灰褐色型,背面顏色較深而腹部淺色。眉線、眼周圍及喉白色,頭頂有皮黃色斑點,頭部後方有一對黑色的假眼。飛羽及尾上具皮黃色橫斑,肩羽末端白色,胸前及脅雜有淺色斑紋,腹側具深色縱紋。虹膜金黃色,喙及腳黃綠色。分布於島嶼的亞種體色較深。
共4亞種,分布於亞洲東南部及南部,包括喜馬拉雅山脈至中國大陸中南部、台灣、印度及中南半島、婆羅洲及蘇門達臘。
棲息於開闊的森林邊緣,樹林及灌木,全天候活動,尤以晨昏最為頻繁,以小型鳥類、昆蟲、鼠類及蜥蜴為主食,通常以在枝頭等待的方式獵食。叫聲為二音節的「bu-bu-」聲,於樹洞中繁殖,每窩產4顆卵,親鳥雙方共同撫養幼雛。鵂鶹在各分布地均為留鳥,族群數量普遍。
鳥綱(Class Aves)
鴞形目(Order Strigiformes)
鴟鴞科(Family Strigidae)
小學學制改革(大陸地區)     
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  小學學制改革係指初等教育學校制度的變動。一九二二年〔壬戌學制〕規定的四二分段的小學六年制(即頭四年為初小,末二年為高小),一直沿用至一九五○年。一九五一年政務院〔關於改革學制的決定〕,規定小學學制改為五年一貫制。教育部據此於一九五二年指示全國小學自一九五二年一年級新生起普遍推行五年一貫制,並要求爭取到一九五七年秋季將小學全部改為五年一貫制。然而到一九五三年一月,政務院提出了「整頓鞏固、重點發展、提高質量、穩步前進」的文化教育政策,並以此作為整頓小學的指導方針。中共中央政治局於是年五月舉行會議討論教育工作,指出「五年一貫制實行過早,應推遲」。政務院在同年十二月的政務會議上通過〔關於整頤和改進...
繆荃孫(1844-1919)     
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  繆荃孫,字炎之,一字筱珊,號藝風。清道光24年(1844)農曆8月9日生,民國8年(1919)農曆11月1日卒,江蘇江陰縣人。24歲中舉人。25歲始治目錄之學並與刻書結緣。27歲治金石之學。32歲執贄張之洞門下且參與〔書目答問〕編撰。33歲中進士,34歲任翰林院編修,參纂〔順天府志〕。36歲任順天鄉試同考官,力拔王懿榮登榜。40歲任國史館纂修。46歲完成國史儒林、文苑、循良、孝友、隱逸五傳,因曾與總裁徐桐意見不合而遭其挑斥不辦進呈;是年荃孫繼母病卒,乃扶柩返鄉,至南菁書院講課。48歲其父卒,因葬親費無出,於隔年赴濟南主持濼源書院。50歲充國史館提調。51歲保和殿御試三等一名,後因錯寫一字遭...
大猩猩(金剛猩猩)     
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Gorilla gorilla (Savage and Wyman, 1847)
體粗壯,無尾,臉、耳、手腳無毛,有些年紀較大的雄性胸部也無毛,頭頂通常有一隆起,全身黑色,成年雄性背部銀灰色;鼻吻短、鼻孔大,眼小、耳小,頭軀幹長1.25~1.75公尺,臂延展可達2~2.75公尺,胸圍1.25~1.75公尺,雌性體重70~140公斤,雄性135~275公斤,甚至350公斤。
西部低地大猩猩分布主要在奈及利亞、喀麥隆、中非、剛果、加彭等地,薩伊西端及中北部亦有。東部低地大猩猩分布薩伊,東部山地大猩猩分布薩伊、盧安達、烏干達邊界處。
主要棲息在低海拔熱帶雨林,但奈及利亞東部、喀麥隆南部、薩伊東部接鄰盧安達、烏干達等地的族群,則棲息在海拔1,500~3,500公尺的山區雨林和海拔2,500~3,000公尺的竹林中,日行性,活動時間為6:00~18:00,以地面活動為主,但也會爬樹,一天移動距離90~1,800公尺,遊走範圍廣,但會隨食物的分布有大致的移動路徑,食物包括葉、芽、莖、根、花、果、蟲等;族群密度約每平方公里0.35~1隻,一年的活動範圍約4~25平方公里,群體之間的活動範圍有重疊;社會關係密切穩定,一群約2~30隻個體,由優勢雄猩猩帶領,群內出生的雄猩猩可能會留在群內繼承領導權,但雌性成熟即離開;發情週期27~28...
哺乳動物綱(Class Mammalia)
靈長目(Order Primates)
猩猩科(Family Pongidae)
  該所成立於一九七五年。工作人員有七個專職研究員、四個助理研究員、七個其他人員。
  該所研究範圍包括:歐洲高等教育問題、新的資訊科技對於教育的衝擊、教育與就業間的關係、福利國家問題、歐洲工作與失業問題、歐洲國家高等教育的合作與交流等。
  研究成果均發表於研究報告、會議紀錄、特刊,研究所本身固定刊物有:[歐洲教育期刊](European Journal of Education),季刊,均以英文出版。研究所也常舉辦會議、研討會及學術會議。有附設圖書館。並在布魯塞爾(Brussels)設有分部。(51 rue de la Concorde, 1050 Brussels, ...
非(黏)旋性流場     
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  某一流場,其速度v(x, y, z)具有(▽ × v=0)的關係式時,稱為非(黏)旋性流場。因為流體的角速度向量定義為
  
  故當▽ × v=0時,表示角速度為零,亦即非(黏)性牽制之流場。
教育代用券(美國)     
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  「教育代用券」係指由政府編列預算,對符合特定資格學生所做之直接補助。一般而言,政府教育經費多補助學校等教育機構,再由教育機構運用於學生等受教育者身上,教育代用券則是由反向考量的另一種補助方式。
  教育代用券制度的原始構想是由政府配給家長教育代用券,凡是有子弟為適學年齡者一人一分。家長可以在經過政府認可的學校中,依其自己的意願,為子弟選擇就讀的學校。家長持教育代用券,到學校辦理註冊,可以抵繳全部或一部分的學雜費。學校則以所收取的教育代用券,向政府換取用以維持學校營運的經費。在這種制度之下,家長好比顧客,而學校好比商家:家長可以為子弟選擇最符合需求的學校;而學校則必須盡力把學校辦好...
馬端臨(約1254-1333)     
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  馬瑞臨,字貴與,號竹洲,饒州樂平人。父廷鸞,宋咸淳中官右丞相,嘗建碧梧精舍,積書連楹。端臨寢饋其中,日課鈔經史五十紙。晨昏質問,默誦沈思,夜以繼日,學大進。從曹涇遊,師承有自。咸淳8年(1272),以郊恩補承事郎。明年,漕試第一。會廷鸞與賈似道不合,引疾歸,端臨遂侍親疾不復與計偕,家居,門弟子甚眾,有所論辯,吐言如湧泉,聞者必有所得而返。宋丞相留夢炎仕元為吏部尚書,嘗與廷鸞在宋同朝,相友善,使求端臨出身文書,以親疾力辭。其侍疾未嘗脫冠帶,手調湯藥唯謹。廷鸞卒於元至元26年(1289),距宋亡十餘年。服闔,稍起為學官,歷任慈湖、柯山書院山長、臺州路學教授。
  端臨既博極群書,又留...
預像(預像論)     
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  「預像」一詞譯自希臘文typos,拉丁文為figura,是教會在聖經學、神學及教理講授中多次用到的一個重要名詞。此希臘字用在〔聖經〕中時有許多其他的意義,指式樣、模範、規範、模型、圖樣、榜樣、象徵等。「預像」一詞依照〔聖經〕和古代教父及神學家的解說,指〔聖經〕中某一人物或某一事實(事件),依照天主的計畫,預示未來與其對立的另一人物或另一事實(事件)。前者稱為typos(預像),後者則稱為antitypos,即預像所預示的「真像」(reality)。古代教會的禮儀傳統及教理講授經常以「預像」方式來講解〔聖經〕中的偉大人物及重要事件,比如稱〔舊約〕中的某些人物、事件,為〔新約〕中基督及其事蹟的...
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