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潘敦仔
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潘敦仔（?~1771），本名音譯為敦仔阿打歪，清代臺灣中部岸裡社（今臺中北區）頭目，多次協助清廷，也是壯大岸裡社的重要人物。目錄1 土官世家2 協助清廷，壯大岸裡社3 割地換水4 第一位非漢人通事5 參考書目 土官世家潘敦仔出身巴宰族岸裡社的「土官」家族。土官是清廷為治理臺灣原住民設立的官職，由原住民社內耆老公舉推選，職責是約束社番、處理社務。康熙54年（1715），潘敦仔的...
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宋徽宗
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為公升為二品。第二是去掉了原封號中的污侮含義。第三是以趙姓天水族望之郡作為封號，以示尊重。同時南宋朝廷解除了岳飛、韓世忠、劉錡、楊沂中等大將的兵權，為《紹興和議》做好了準備。十一月間，宋、金為《紹興和議》達成書面協議。十二月末除夕夜（1142年1月27日），南宋朝廷殺岳飛，據《宋史》載是為了滿足完顏宗弼議和所設前提。紹興十二年（1142年）三月，宋金《紹興和議》徹底完成所有手續。夏四月丁卯（1142年5月1日），高宗生母韋賢妃同徽宗棺槨歸宋。同年八...
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企望
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盼望。宋．蘇軾〈論葉溫叟分擘度牒不公狀〉：「乞特賜度牒二百道，召人入中米，外縣吏民日夜企望朝廷施行，雖大旱望雨，執熱思濯，未喻其急。」也作「企盼」。
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湯顯祖
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，與東林黨人交往甚密。 萬曆十九年（ 1591年 ），他又寫了《論輔臣科臣疏》，揭發時政積弊，抨擊朝廷，彈劾大臣，因而觸怒了神宗皇帝。 之後被謫遷廣東 。 後又調任浙江遂昌知縣。 湯顯祖在地方為官清廉，體恤民情，深得民心，但最終還是因不滿朝政腐敗，於萬曆二十六年（ 1598年 ）棄官回鄉，在臨川建了一座閒居，號“玉茗堂”，從此致力於戲劇和文學創作活動，終其一生。 著作戲劇• 《紫簫記》，大約創作於1577年 ，卻因被認為影射時政而輟筆。 十年後又改為《 紫釵記 》。• 1598年棄官返鄉後作《還魂記》，即《 牡丹亭 ...
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奸臣
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奸詐陰險的臣子。《水滸傳》第六四回：「朝廷不明，縱容奸臣當道，讒佞專權。」也作「姦臣」。
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請命
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4.舊時指請求朝廷任命官職。《新五代史．卷四十一．雜傳．盧光稠傳》：「求乃自立，請命于梁。」
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弩張劍拔
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諶，音ㄔㄣˊ。
(3) 署：暫代或試充某種職務。
(4) 郎吏：職官名。又稱郎官。秦、漢時，掌宮廷侍衛。
(5) 大司馬：職官名。周代為主掌武事之官，漢代則為三公之一，後世也常以大司馬稱兵部尚書。
(6) 弛兵：放下兵器、收兵。(二) 南朝梁．袁昂《古今書評》王右軍書如謝家弟子，縱復不端正者，爽爽有一種風氣。王子敬書如河洛間少年，雖有充悅，而舉體沓拖，殊不可奈。……崔子玉書如危峰阻日，孤松一枝，有絕望之意。師宜官書如鵬羽未息，翩翩自逝。韋誕1>書如龍威虎振，劍拔弩張，蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神。 〔注解〕
(1) 韋誕：字仲將，三國時魏人，生卒年不詳。是著名的書法家和製墨家。
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平定
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3.辨治決定。《後漢書．卷四六．陳寵傳》：「宜令三公，廷尉平定律令。」
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日本歷史
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王権の連合（連合王権）と見るのが適切とされている。この王権が後に国家としての体制を整え、さらに大和朝廷と称される政権に発展するが、どの時期以降をもって朝廷と呼ぶべきかに関しては、なお議論がある。古墳時代約在3世紀中葉後半到7世紀。3世紀中葉畿內出現前方後円墳，隨後此墓制急速擴展到列島各地，這意味著畿内（ヤマトYAMATO）・北部九州（筑紫）・北関東（毛野）・山陽（吉備）・山陰（出雲）的地區政治集團，已結合成大和王権，但還沒到初期國家階段，稱作聯合王...
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鄉里
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1.家鄉。《晉書．卷五二．華譚傳》：「同郡劉頌時為廷尉，見之，歎息曰：『不悟鄉里乃有如此才也！』」《儒林外史》第三二回：「先君有大功德在於鄉里，人人知道。」
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貓頭鷹博士