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重用
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加以重視任用。《三國演義》第三八回：「寧乃劫江之賊，豈可重用？」《文明小史》第四一回：「一旦直聲震天下，從此被朝廷重用起來。」
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沈葆楨
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與原住民的衝突。之後在臺灣有一連串的交通與軍事等各項建設。沈葆楨於光緒五年（1879）十一月病逝。清廷贈與他太子太保的頭銜，並入祀賢良祠，謚號文肅公。 事蹟 開山撫番沈葆楨於光緒元年（1875）提出開山撫番，即打破臺灣前山後山的阻隔，分成北、中、南三路開山。南路：一由鳳山的赤山越山至卑南（臺東），一由社寮循海岸東行到卑南；中路：由彰化的林圯埔越山至璞石閣（玉裏）；北路：自蘇澳沿海岸至奇菜（花蓮），均在一年內完成。 人口遷移政策的改革沈葆楨提出三項改革：第一，廢除嚴禁內地人民渡臺的舊例；第二，廢除嚴禁臺民私入“番界”的舊例...
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敗壞
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1.毀壞、破壞。[例]朝廷官員結黨營私，敗壞了朝綱。
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招架
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3.招呼款待。《警世通言．卷一七．鈍秀才一朝交泰》：「曹公見其衣衫不整，心下不悅，又知是王振的仇家，不敢招架，送下小小程儀，就辭了。」《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「張權瞧見，便放下手中生活，上前招架道：『員外要甚家火？裡面請看。』」
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同年
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2.科舉時代稱同榜或同一年考中者。《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「你我雖則隔省同年，今日天涯相聚，便如骨肉一般。」
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匈奴
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的大單于主政，皇后「閼支」必須選意少數的貴種大姓，對政事有一定的影響力，貴種大姓無封地，其首領留在朝廷輔弼單于。出身本部族的地方諸侯，依照單于王庭制度，在其領地內設置各級官員，佐理政事。又以「騎」為單位，由什長、百長、千長構成地方基層組織，二十四部各為一個「萬騎」。至於外圍屬國諸王則多係地域土著領袖，所轄不民也多非匈奴族人，其與單于的關係則不免間接而又疏遠。 宗教匈奴人崇拜祖先、天地、鬼神、每年五月會於「龍城」，舉行盛大的祭祀活動。「龍城」指廬落聚集的地方，不是一座固定的城池。祭祀時擔負溝通天上人間任務的巫，都懂得一些法...
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退休
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受雇任者因年長、服務到達應有年資、個人規劃等原因，退離所任職的工作。《儒林外史》第八回：「我本無宦情。南昌待罪數年，也不曾做得一些事業，虛糜朝廷爵祿，不如退休了好。」
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檢舉
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2.撿擇舉出。宋．蘇軾〈杭州上執政書〉：「伏望相公一言，檢舉成法。自朝廷行下，使五穀通流，公私皆濟。」
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鴉片戰爭
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清道光二十年至二十二年，因英人販運鴉片於中國而起的戰爭。初派林則徐赴廣東嚴辦，英遂大舉來侵，攻陷沿海各地，清廷恐，乃派耆英、伊里布至江寧與英議和，訂南京條約。
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許慎
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分理之可相別異也，初造書契。“百公以乂，萬品以察，蓋取諸夫”，“夫揚於王庭”。言文者宣教朙化於王者朝廷，君子所以施祿及天下，居德則忌也。倉頡之初作書，蓋依類像形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。文者，物像之本也；字者，言孳乳而浸多也。著於竹帛諸之書，書者如也。以迄五帝三王之卋，改易諸體。封於泰山者七有二代，靡有同焉。建元元年（121年），書成。收單字九千三百五十有三；重文一千一百六十有三，分於五百四十部。病中之時，遣子沖獻書於帝。卒，葬郾城縣姬石鄉許莊村東。墓髙十有五尺，徑四十有八尺。鄉人曰：“日動一釐，夜長三尺。”謬...
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貓頭鷹博士