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家宴     
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家人聚餐。《警世通言.卷三三.喬傑一妾破家》:「高氏叫小二買些魚肉果子之物,安排家宴。」《三俠五義》第二回:「一日乃周氏安人生辰,不請外客,自家家宴。」
瀝肝呈膽     
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丞相府長吏,劉昉任丞相府司馬,以便控制他們。而後楊堅弒靜帝,篡北周,國號隋。隋立之後,李德林認為梁士及元諧等人仍有謀反之心,於是寫了〈天命論〉,詳論隋朝取代北周乃是出於天命,而非人力所能及。文中列舉古代聖王,均是上承天命,下順人心,所以能夠建立邦業,造福萬民;今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴,又有上天的祥瑞、讖語為證,因為隋文帝對人總是坦誠相待,忠貞不二,所以才能完成帝業,統治天下,以此勸梁士等人打消謀反的念頭。後來「披肝瀝膽」被用來比喻赤誠相待,忠貞不二。
驍驍     
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勇往直前。晉.陸雲〈贈顧先〉詩:「悠悠山川,驍驍征遐。」
三伏     
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2.三重伏兵。《舊唐書.卷一二一.僕固懷恩傳》:「瑒令高崇、渾日進、李光逸等設三伏以待之,賊半渡,伏發,合擊而走之。」
行聘     
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下聘。《儀禮.聘禮》「習夫人之聘享亦如之」句下唐.賈公.疏:「以其行聘君訖,則行聘夫人;行享君訖,即行享夫人。」《初刻拍案驚奇》卷二:「明日正是黃道日,師父只管行聘便了。」
不接     
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3.不得接續。《文選.陸機.贈尚書郎顧先詩二首之一》:「形影曠不接,所託聲與音。」《三國演義》第三二回:「方今糧草不接,搬運勞苦。」
披肝掛膽     
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丞相府長吏,劉昉任丞相府司馬,以便控制他們。而後楊堅弒靜帝,篡北周,國號隋。隋立之後,李德林認為梁士及元諧等人仍有謀反之心,於是寫了〈天命論〉,詳論隋朝取代北周乃是出於天命,而非人力所能及。文中列舉古代聖王,均是上承天命,下順人心,所以能夠建立邦業,造福萬民;今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴,又有上天的祥瑞、讖語為證,因為隋文帝對人總是坦誠相待,忠貞不二,所以才能完成帝業,統治天下,以此勸梁士等人打消謀反的念頭。後來「披肝瀝膽」被用來比喻赤誠相待,忠貞不二。
禁宮     
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古時皇帝的宮廷,禁衛森嚴,一般人不得隨意進入,故稱為「禁宮」。《三國演義》第一○六回:「曹為散騎常侍,各引三千御林軍,任其出入禁宮。」
銜泣吞聲     
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猶「忍氣吞聲」。見「忍氣吞聲」條。01.《陳書.卷二六.徐陵列傳》引南朝陳.徐陵〈與齊尚書僕射楊遵書〉:「兼年累載,無申元直之祈,銜泣吞聲,長對公閭之怒。」
 
改弦易調     
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比喻改變做法、方針。參見「改弦更張」條。《隋書.卷七三.循吏傳.梁光傳》:「請復為相州,改弦易調,庶有次變其風俗,上答隆恩。」
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