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林語堂
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人名。（西元1895～1976）福建龍溪人，為二十世紀享譽國際的著名學者及作家。學識淵博，精通英文，才智傑出，著作等身，望重士林，譽滿國際。著有《開明英文文法》、《生活的藝術》、《京華煙雲》、《中國與印度的智慧》、《無所不談合集》等。編有《林語堂漢英辭典》。
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白尾鴝
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特有亞種，普遍分布於海拔一千至兩千三百公尺的中海拔山區之濃密森林中，喜好單獨在較潮濕陰鬱的闊葉森林或溪流邊的密林下層活動。 面臨問題早期曾因養鳥者喜愛，曾遭受較大捕捉壓力，對其生態習性了解仍然有限。<註1> 固守領域的白尾鴝經常在中低海拔森林中健行的登山客一定對常單獨在林道上站立著的嬌小白尾鴝不陌生，還有帶著金屬音質的"咪-多雷咪"的可愛鳴聲常從森林底層中傳出，彷彿在宣告著自己的領地範圍。遇見突發狀況時會採貼地飛行，躲入森林中較低矮的樹枝橫桿佇立警戒，等狀況解除後再飛回原地享受自己的固定領域。另在飛行時或特有...
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潘敦仔
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廷，壯大岸裡社康熙60年（1721）發生朱一貴事件，時任土官的潘敦仔與通事張達京，率岸裡社民防守大肚溪，並擔任清軍嚮導，因此獲得清廷賞賜六品軍功職。雍正9~10年（1731~32），由於官員處事不當，中部爆發大甲西社抗清事件，潘敦仔與張達京再度率眾協助清軍。平定後，起事的大肚、沙轆、水裡與牛罵等社被迫改名並沒收大片田園，沒收田園則被分賞給協助官府的村社，岸裡社更獲得免報陞和徭役等權利。（註3）此後潘敦仔又多次協助清廷招撫、剿平其他原住民部落，個人與岸裡社的權力都獲得擴張。 割地換水雍正年間，潘敦仔以番業主身份，邀請以張達...
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中國科技大學
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涵洞直行）→左轉新明街【桃109】直行→接中山路【竹109】→中國科技大學第二高速公路【國道3號】大溪交流道下往中壢方向約100公尺接東西向快速道路【台66省道】往觀音方向前行→(至往老飯店方向標示牌處)左轉青田路【桃81】→左轉楊新路【桃115】(通過老飯店橋)→右轉民豐路【桃110】(往富岡方向) →右轉民富路【桃111】→左轉富豐南路（穿過鐵道下涵洞直行）→左轉新明街【桃109】直行→接中山路【竹109】→中國科技大 參考資料http://www.cute.edu.tw/
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仁德醫護管理專科學校
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目錄1 英文名稱2 簡介3 校訓4 學院系所5 校史6 交通資訊7 參考資料 英文名稱Jen-Teh Junior College of Medicine,Nursing and Management 簡介本校位於苗栗縣後龍鎮溪洲里，佔地10.2584公頃，地勢平闊，鄰近有外埔漁港，遠眺後龍溪出海口，登高望遠、遠離市囂、環境清幽，是最佳之讀書環境。專業之師資教學、完善之教學設備、嶄新之教學大樓、新潁之學生宿舍，在在地展現出本校升格為技術學院的願景。...
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至死不悟
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到死仍不覺悟。形容極為頑固。《抱朴子．內篇．道意》：「求乞福願，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉？」宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷四．五柳先生下》：「大率才高意遠，則所寓得其妙，遂能如此。如大匠運斤，無斧鑿痕。不知者疲精力，至死不悟。」
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磻
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參見「磻溪」條。
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何足道哉
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有什麼好說的、不值得說。含有輕視的意思。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話．後集．卷一五．杜牧之》：「若使人一覽而意盡，亦何足道哉！」元．尚仲賢《單鞭奪槊》第三折：「這廝剷馬單鞭，量你何足道哉。」亦用以作謙虛之詞。如：「曲曲小事，何足道哉，你就不必這麼多禮了。」《三國演義》第二五回：「操曰：『將軍真神人也！』」關公曰：『某何足道哉！吾弟張翼德於百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。』」
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賈島
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生平賈島(779～843)，唐代詩人。漢族。字浪（閬）仙。唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號無本。元和五年(810)冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。後還俗，屢舉進士不第。文宗時，因誹謗，貶長江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩“以刺公卿”(《唐詩紀事》)。開成五年(840),遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843)，在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。詩風清奇幽峭和孟郊相近，世稱為郊寒島瘦。 著作賈島著有《長江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《...
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乘興而來
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趁著一時高興而來。宋．范成大〈巾子山又雨〉詩：「如今只憶雪溪句，乘興而來興盡還。」《文明小史》第五○回：「勞航芥也只得拿了他千把銀子的程儀，跟幾個月薪水，回香港幹他的老營生去了。這才是乘興而來，敗興而返呢！」
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貓頭鷹博士