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交趾陶
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一種用陶土塑形，加上各種顏色的釉彩，在低溫窯裡燒成的藝術品。約在三百年前由廣東傳至臺灣。廣東的交趾陶常作為日常生活器皿，臺灣的交趾陶常以民間傳說、歷史故事為主題或做成動物、吉祥花草，作為廟宇或屋頂的裝飾。也稱為「交趾燒」。
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榮光
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1.祥瑞之氣。《南齊書．卷三九．陸澄傳》：「天忽黃色照地，眾莫能解。摛云是榮光。世祖大悅，用為永陽郡。」南朝梁．江淹〈詣建平王上書〉：「方今聖曆欽明，天下樂業，青雲浮雒，榮光塞河。」
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毛骨竦然
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來。」興祖才正要抓起馬匹的韁繩，此時卻突然地醒了過來。隔天，興祖將這個夢境告訴朋友們，大家都覺得是不祥的預兆。不久，興祖有事要外出，經過婁虡家門時，感到全身的毛骨都寒冷恐懼起來，結果因此得了病。隨從攙扶著他回家，三天後，就死了。後來「毛骨悚然」這句成語就從這裡演變而出，用來形容極端驚懼害怕。
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裝腔做勢
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此處所列為「裝腔作勢」之典故說明，提供參考。「裝腔作勢」，原作「粧模作勢」。粧，妝的俗字。「腔」，指的是說話的腔調。「勢」，指表現出的姿態。整個詞語的意思是說腔調與姿態都是刻意做作出來。元人蕭德祥的雜劇《殺狗勸夫》第四折云：「你枉做個頂天立地的男兒，教那廝越粧模越作勢，盡場兒調刺。」意思是說：「虧你是個光明磊落的好漢，竟讓那個小人如此故作姿態，若有其事地胡說八道，顛倒是非！」戲文中的「那廝」是指柳胡，他懷疑孫家兄弟殺了人，故意大聲嚷嚷著要告官，目的是希望他們花錢消災，而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄，所以柳胡氣焰囂張，「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句...
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拔萃出類
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有五彩毛紋，腹部有黃色毛。
(3) 鳳凰：傳說中的百鳥之王，雄者稱為「鳳」，雌者稱為「凰」，為象徵祥瑞的鳥。
(4) 泰山：山名。起於山東省膠州灣西南，橫亙省境中部，盡於運河東岸。主峰在泰安縣北，為五嶽中的東嶽。
(5) 丘垤：小土堆。垤，音ㄉ｜ㄝˊ。
(6) 潦：音ㄌㄠˇ，路上之流水也。
(7) 萃：聚集，此指聚集的人或事物。
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景星慶雲
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比喻吉祥的徵兆。明．沈受先《三元記》第三六齣：「滿門闌和氣，滿門闌和氣。庭產紫芝，景星慶雲龍呈瑞。」《四遊記．東遊記．第三回》：「但見老君在上，毫光照耀，景星慶雲，肌膚綽約，似閨中之處子；精神充溢，猶襁褓之嬰兒。」
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翔龍舞鳳
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、盤曲。(二) 宋．岳珂《桯史．卷二．行都南北內》行都之山，肇自天目，清淑扶輿之氣，鍾而為吳，儲精發祥，肇應宅緯。負山之址，有門曰朝天，南循其陝為太宮，又南為相府，斗拔起數峰，為萬八盤嶺，下為鈞天九重之居，右為複嶺，設周廬之衛止焉。舊傳讖記1>曰：「天目山垂兩乳長，龍騫2>鳳舞到錢塘。山明水秀無人會，五百年間出帝王。」錢氏有國，世臣事中朝，不欲其語之聞，因更其末章三字曰「異姓王」，以遷就之，讖實不然也。東坡作〈表忠觀碑〉，特表出其事，而讖始章。 〔注解〕
(1) 讖記：預言未來的圖錄、文字。讖，音ㄔㄣˋ。
(2) 騫：音ㄑ｜ㄢ，飛起。
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水氣
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因潮溼而產生的溼氣。宋．文天祥〈正氣歌．序〉：「雨潦四集，浮動床几，時則為水氣。」
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擅權
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專攬政權。《史記．卷九七．酈生傳》：「呂太后時，王諸呂，諸呂擅權，欲劫少主，危劉氏。」《初刻拍案驚奇》卷七：「武三思擅權，法善時常察聽妖祥，保護中宗、相王及玄宗。」
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妖氛
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不祥的氣氛。比喻戰亂。唐．李白〈塞下曲〉六首之六：「橫氣負勇氣，一戰淨妖氛。」《西遊記》第三八回：「果然掃蕩妖氛，辨明邪正，庶報你父王養育之恩也。」
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貓頭鷹博士