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胸無點墨
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04.清．李伯元《南亭筆記》卷三：「江陰是鏡號明我，即小說《儒林外史》中之權勿用，其人胸無點墨，好自矜夸。」
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景
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仰慕。《後漢書．卷三九．劉趙淳于江劉周趙列傳．劉般》：「今愷景仰前脩，有伯夷之節。」唐．李白〈與韓荊州書〉：「何令人之景慕一至於此耶！」
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麻木不仁
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《黃帝內經素問．卷一二．痺論》帝曰：「善。痺或痛，或不痛，或不仁，或寒，或熱，或燥，或濕，其故何也？」歧伯曰：「痛者寒氣多也，有寒故痛也。其不痛不仁1>者，病久入深，榮衛2>之行濇3>，經絡時疏，故不通。皮膚不營4>，故為不仁。其寒者，陽氣少，陰氣多，與病相益，故寒也。其熱者，陽氣多，陰氣少，病氣勝陽遭陰，故為痺熱。其多汗而濡者，此其逢濕甚也，陽氣少陰氣盛，兩氣相感，故汗出而濡也。」 〔注解〕
(1) 不仁：古代醫家指身體肌膚失去知覺。
(2) 榮衛：胃中的水穀所轉化而來的營養物質。
(3) 濇：音ㄙㄜˋ，不順暢。
(4) 不營：氣血無法運行。
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路不拾遺
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商，號為商君。其人用法嚴苛，樹敵眾多，孝公卒，遂被車裂而死。
(2) 秦：周朝國名。嬴姓，周孝王封伯益之後於秦，以為附庸。嗣後屢經遷徙，至秦襄公始立國。傳至秦孝公時定都咸陽，國勢日益富強，為戰國七雄之一。迨始皇統一中國，乃代周而有天下。
(3) 諱：避開、顧忌。
(4) 私：偏愛、袒護。
(5) 黥劓：音ㄑ｜ㄥˊ ｜ˋ，古代刑罰名。黥，在犯人面、額等處刺字塗墨。劓，將犯人鼻子割去。
(6) 期年：一周年。期，音ㄐ｜。
(7) 兵革：指兵器及甲冑等軍械裝備。〔參考資料〕另可參考：《韓非子．內儲說下》、《韓非子．外儲說左上》
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凝視
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目不轉睛的看著。唐．白居易〈霓裳羽衣歌〉：「當時乍見驚心目，凝視諦聽殊未足。」《老殘遊記》第一回：「章伯正在用遠鏡凝視，說道：『你們看！東邊有一絲黑影隨波出沒。』」
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進退維谷
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《詩經》是最早的詩歌總集，採集周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，非一時一地一人所作，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類。「雅」有嚴正、高貴的意思，所以雅樂亦即正樂，有別於民間歌謠。大雅是用於朝會的樂歌，小雅則是用於宴饗的樂歌。〈桑柔〉一詩相傳是周大夫芮伯所作，指責周厲王親近小人，施行暴政，以至於是非顛倒，民風敗壞，招來外侮，禍國殃民。本段乃作者自傷其處境之語，他感嘆的說道：「看啊！那樹林裡的鹿群，是多麼的友愛而快樂。我卻不然，朋友之間，不僅無法相勉為善，還互相猜忌。人們不是常說『前後都無路可走』，我現在就是這樣的處境啊！」後來「進退維谷」被用來形容前進後退都無路可走的處境。
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通宵達旦
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ㄠ漢語拼音︰dá dàn tōng xiāo釋義︰即「通宵達旦」。見「通宵達旦」條。
01.清．李伯元《南亭筆記．卷五》：「每開燕，則駢長几，燈紅酒綠，達旦通宵。」
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常
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2.時時、一次又一次，表示頻繁的意思。如：「常常」、「時常」、「老生常談」。唐．韓愈〈雜說〉：「千里馬常有而伯樂不常有。」
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際
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2.前後交接之時。指在其間、在當時。《論語．泰伯》：「唐虞之際，於斯為盛。」《文選．諸葛亮．出師表》：「受任於敗軍之際，奉命於危難之間。」
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啟蒙
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1.開發蒙昧，使明白事理。漢．應劭《風俗通義．卷一．五伯》：「每輒挫血刃，亦足以袪蔽啟蒙矣。」也作「開蒙」。
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貓頭鷹博士