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算術     
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專用數字以討論數的性質與關係的學科,為數學的一個分科。[例]算術是數學中最基礎的部分。
學校行銷     
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能將行銷的內涵以最簡潔的方式清楚的表達出來,並且最好能有一定的權威性或普遍性,可以讓讀者有共同討論的基礎。因此,一個可靠而簡明的定義會比千百個抄來抄去的定義更有價值。此外,由於教育行銷或學校行銷是近年來教育界學習商業界的行銷所演化出來的學問,不但能對行銷的內涵有所了解,更能探究近八十年來行銷觀念的演進情形。美國行銷協會早在1935年行銷學剛開始形成時便對行銷下了定義,當時的定義是:「行銷是將物品和服務從生產者傳遞到消費者的商業行為(Marketing is the performance of businessactiv...
和平共處     
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制度不同的國家,或有爭執的雙方,以和平的方式解決彼此爭端,在平等互利的基礎上,和平相處。
艾里克森     
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Erik Homburger EriksonErikson 的理論為佛洛依德的主義(neo-Freudian)其異於佛洛伊德者主要有三點:Erikson社會發展理論,不是基於人格異常者得心理特徵所建構,而是依據一般心裡健康者的人格特徵為立論基礎。Erikson不像佛洛伊德那樣遲早其決定論的看法,而是將社會全是為連續不斷的人格發展歷程。佛洛依德的理論是以發諸本我的性衝動(慾力)為人格發展的動力,是生物性的。Erikson的理論是發諸自我成長的內在因素作為社會發展的動力是社會性的。因此他的理論所解釋的人格發展,可視之為個體...
多重障礙兒童輔導原則     
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多重障礙學生的教學原則除可參看本書各章之重點外,教師應當進一步依據這類學生較為複雜和多樣的特殊需求,規劃發展性或功能性的課程模式。Brown和Snell指出,學校食物中最具效度的重度障礙學生的需求的教學:1. 融合。2. 合作的團隊。3. 統合治療。4. 有系統地、以活動為基礎的教學。5. 以資料為基礎的決策。6. 正向行為的支持。以下列出重度及多重障礙學生相關的教育及輔導重點。目錄1 一、設計功能性課程2 二、教導動作技能及規劃無障礙環境3 三、...
箕裘不墜     
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參考。在《禮記.學記》中提到,古時候好的鐵匠的兒子,必須先學習縫合袍裘、獸皮,做為日後學習鑄冶鐵器的基礎;而一個製造弓箭的能手,他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕,為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習,後代子孫自然能夠學會前人的技術,並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出,比喻能夠繼承父業,亦用於比喻能繼承師業。
白蓮教起事     
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宣揚說:「天下大亂,彌勒下世,拯救眾生。」亦即以彌勒信仰為團結的核心,並以否定現世的彌勒下凡為救贖的基礎,身遭統治者的蹂躪的農民很容易接受,聲勢日大。其後白蓮教又加入了源自波斯的摩尼教(明教)因素,而於「彌勒下凡」之外加上了「明王出世」的觀念,認為此世有明暗兩種勢力,明是善,暗是惡,若彌勒下凡,明王出世,則明勝暗,而極樂淨土出現。這種否定現狀的救贖觀使到處散布的農民暴動逐漸集中在白蓮教的勢力圈中。1351年,黃河氾濫,流民大量產生,元廷徵華北民夫、士兵修築黃河堤防,白蓮教教主韓山童(註1.)欲趁此時機起事,事蹟洩漏,韓山...
深根固蒂     
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此處所列為「根深蒂固」之典故說明,提供參考。「根深蒂固」原作「深根固蔕」。比喻根基堅固,不可動搖。這句成語出自《老子》第五九章。老子認為:修身養性,最好的方法莫過於愛惜精神和智識而不耗散,將天早就賦與的德,再不斷加以累積。德越積越厚,就沒有事不能克服。事事都能克服,就無法測度他的極限,力量大到無法測量,就可以治理國家。掌握治國的根本,就能夠使國家長治久安。這就是將根札深,穩固基礎,持久長生的道理。後來「根深蒂固」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻根基堅固,不可動搖。出現「根深蒂固」的書證如《初刻拍案驚奇》卷二二:「他們做得興頭的,都是有根基,有腳力,親戚滿朝,黨羽四布,方能夠根深蒂固。」
創造教學法     
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,做自訪問、觀察等活動中,積極從事準備工作。2.熟慮期:經過長期之準備階段,已具有相當之經驗與知識的基礎;但一遇到新問題,雖經多種嘗試,仍苦思不解,不妨站將問題擱置,從事其他活動。3.啟迪期:經過長期之孕育階段,偶然觸動靈感,求得問題之答案,此是創造思考之關鍵階段,相當重要。4.驗證期:靈感代表超常的觀念,但必須付諸驗證方可信賴,其方法可使用邏輯推理或經由觀察實驗。 特質1.重視學生思想的啟迪與腦力激盪。2.教師以民主與開放之態度指導學習。3.教室內經常保持自由與輕鬆之琦分,但不能嘈雜無秩序。4.培養學生自動自發之學習態...
世界語     
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世界通用的一種語言,為西元一八八七年波蘭人柴門霍夫(Lazarus Ludwig Zemenhof)所創,稱為Esperanto,本意為有希望之人。以印歐語系為基礎,凡字母二十八,元音五,文法及發音均極單純。也稱為「愛世語」。
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