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性相
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佛教用語。指諸法的本質與現象、特徵。《文選.王巾.頭陀寺碑文》:「名言不得其性相,隨迎不見其終始。」
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緇服
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黑色衣服。《初刻拍案驚奇》卷二四:「話說洪武年間浙江鹽官會骸山中有一個老者,緇服蒼顏,幅巾繩履,是個道人打扮。」
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幫閑鑽懶
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迎合、湊熱鬧。元.孫仲章《勘頭巾》第一折:「你沒事哏,沒事村,則你那幫閑鑽懶腌身分;到官中也不索取詞因。」元.王實甫《西廂記.第三本.第二折》:「直待我拄著拐幫閒鑽懶,縫合脣送暖偷寒。」也作「幫懶鑽閑」、「鑽懶幫閑」。
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不端不正
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1.恰好、正好。《水滸傳》第二四回:「這婦人正手裡拿叉竿不牢,失手滑將倒去,不端不正,卻好打在那人頭巾上。」《清平山堂話本.錯認屍》:「吃了早飯又入城來尋問,不端不正走到新橋上過。」也作「不當不對」。
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幭
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覆蓋物體的巾布。清.朱駿聲《說文通訓定聲.泰部》:「幭者,覆物之巾。覆車、覆衣、覆體之具皆得稱幭。」
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休慼是同
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猶「休戚與共」。見「休戚與共」條。01.《晉書.卷六五.王導列傳》:「(王)導曰:『吾與元規休慼是同,悠悠之談,宜絕智者之口。則如君言,元規若來,吾便角巾還第,復何懼哉!』」
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做臉
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1.一種保養臉部皮膚的方法。其程序為先清潔皮膚,再以按摩霜輕輕的按摩臉部,按畢把臉拭淨,最後將熱毛巾敷在臉上,數分鐘後即可完成。做臉的目的是清除臉部深層汙垢,促進新陳代謝,使臉部光潤,另一方面也是讓臉部容易上妝。
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長竿
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長竹竿。《三國演義》第九回:「忽見一道人,青袍白巾,手執長竿,上縛布一丈,兩頭各書一『口』字。」
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勾萌
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草木初發的嫩芽,屈形稱為「勾」,直形稱為「萌」。《聊齋志異.卷一○.葛巾》:「惟徘徊園中,目注勾萌,以望其坼。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士