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京腔     
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1.舊稱北平話為「京腔」。
文籍     
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文字、書籍。《文選.孔安國.尚書序》:「古者伏曦氏之王天下也,始畫八卦,造書契以代結繩之政,由是文籍生焉。」《五代史平話.梁史.卷上》:「伏羲畫八卦而文籍生,黃帝垂衣裳而天下治。」
除害     
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剷除為害作亂的敗類。《五代史平話.周史.卷下》:「既不能躬耕以食其力,但當親冒矢石,為民除害,稍可自安也。」《三國演義》第一七回:「君為國家除害,正是大功,何言罪也?」
風休冰解     
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比喻化解平息。《五代史平話.漢史.卷上》:「咱前日的事如風休冰解,休要疑懼。」
保奏     
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保舉推薦。《五代史平話.梁史.卷上》:「願相公保奏,得個帥府的名份,也不枉了健兒每辛苦。」《三國演義》第一三回:「李樂、韓暹又連名保奏無徒、部曲、巫醫、走卒二百餘名,並為校尉、御史等官。」
別作一眼     
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另眼相看。《五代史平話.周史.卷上》:「柴長者是個豪富的人,他貪圖相士道郭威他日做天子,別作一眼覷他。」
去邪歸正     
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此處所列為「改邪歸正」之典故說明,提供參考。「改邪歸正」原作「背邪向正」。秦漢時期,在三公之下設有九卿。漢代的九卿分別為太常、光祿勳、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府。東漢獻帝時遷都於許,典章湮沒,應劭於是綴集所聞,著成《漢官》(亦稱《漢官儀》)一書,記述漢代典章制度及職官禮儀。應劭在提到「卿」這個官職時,認為它有彰顯、光明之意,具有背棄邪道,趨向正路的作用,可以彰顯國家的道德。後來「改邪歸正」這句成語就從這裡演變而出,指改正錯誤的行為,返回正途。出現「改邪歸正」的書證如《七國春秋平話》卷上:「望大王改邪歸正,就有道而去無道,則邦國之幸。」
問話     
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接受審問。《五代史平話.唐史.卷下》:「王彥章出陣打話道:『咱是梁將王彥章,今統大軍要取鄆州而後朝食,陣前將軍有通身是膽的,請出問話。』」《文明小史》第三八回:「大老爺吩咐,把他鐐銬去了,跟我到客廳上去問話。」
坐蓐     
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婦人即將生產或產後坐月子。《五代史平話.唐史.卷上》:「夢忽覺來,則妻已坐蓐,生下一男孩。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷四.灤陽消夏錄四》:「漸入室,見少婦方坐蓐。欲退避,其人背後拊一掌,已昏然無知。」也稱為「坐草」。
血戰     
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2.拚命作戰。《五代史平話.唐史.卷上》:「諸將血戰,本為唐朝;今王自取之,誤老奴矣!」
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