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世說新語
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選注等齊名。 參考書目註1 葉慶炳（1987）。中國文學史，頁307-308。台北：學生書局註2 徐震堮（1989）。世說新語校箋，頁2-3。台北：文史哲出版社
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諸子百家
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泛指春秋戰國時代出現的各家學說。《三國演義》第八六回：「上至天文，下至地理，三教九流，諸子百家，無所不通。」《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「自幼聰明好學，該博三教九流，貫串諸子百家。」也作「百家諸子」。
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和風
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1.溫和的風。[例]和風徐徐吹來，令人滿身舒暢。
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大綱
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2.大概的內容或情形。《文選．陳琳．為曹洪與魏文帝書》：「辭多不可一一粗舉大綱，以當談笑。」《文選．曹植．洛神賦》：「動朱脣以徐言，陳交接之大綱。」
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姚鼐
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、《老子章義》等。《惜抱軒全集》等，所編《今體詩鈔》、《古文辭類纂》，皆流傳極廣。其散文簡潔嚴整，紆徐明潤，代表作有《登泰山記》、《袁隨園君墓志銘》、《游媚筆泉記》等。 評價有人認為姚鼐為桐城派古文的重要作家，他繼承了同鄉方苞、劉大櫆、姚范的古文之學，成為桐城派散文的集大成者，對桐城派的文學理論也有所補充發展。他既擴大了方苞的「義法」說，主張「義理、考據、辭章」三者的統一，又繼承發揚了劉大櫆的「神氣」說，提出了「神、理、氣、味」與「格、律、聲、色」相統一的理論；同時，還總結概括歷代文章的風格論，發展了「陽剛陰柔」相反相成...
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不可枚舉
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此處所列為「不勝枚舉」之典源，提供參考。 ＃宋．王楙《野客叢書．卷三九．俗語有所自》1>「積財千萬，不如薄藝隨身；教兒嬰孩，教婦初來」，見《顏氏家訓》；「生為人所咀嚼，死為人所懽快」，見左雄語；「舉頭三尺有神明」，見徐鉉語；「龍生龍，鳳生鳳」，見丹霞語；「對牛彈琴」、「作死馬醫」、「冷灰豆爆」皆見禪錄。似此等語，不可枚舉。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．蔡沈《書經集傳．卷五．無逸》。〔參考資料〕 宋．蔡沈《書經集傳．卷五．無逸》又下文周公言自殷王中宗，及高宗，及祖甲，及我周文王。及云者，因其先後次第而枚舉之辭也。
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隩
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1.岸邊水流彎曲的地方。《文選．郭璞．江賦》：「揚皜毦，擢紫茸。蔭潭隩，被長江。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷九下．滇遊日記十一》：「其水漸且出峽，當前坳尖山之隩矣。」
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清風
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1.清微、涼爽的風。《三國演義》第一回：「老人曰：『吾乃南華老仙也。』言訖，化陣清風而去。」《浮生六記．卷一．閨房記樂》：「舟窗盡落，清風徐來，紈扇羅衫，剖瓜解暑。」
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高原
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出現在侵蝕作用緩慢的乾燥地區。 中英文關鍵字中文關鍵字：高原英文關鍵字：plateau 參考資料1.徐美玲。遠足圖解地理辭典，2007年二版，頁124。遠足文化事業股份有限公司。2.徐美玲。台灣的地形，2008年一版，頁43-44。遠足文化事業股份有限公司。
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單親家庭
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的前提下。另外，獨親家庭的非婚生子女亦可由父親或由母親已收養的方式登記入籍。 國內學者的定義國內學者徐良熙、張英陣（1987）認為單親家庭是指一個家庭妹有若干子女，然而只有一名家長。而社會工作辭典（1990）的定義指稱，「單親家庭」是指由父親或母親與其未婚子女組成的家庭。在國內對單親家庭的定義之中，並未如國外學者一般著重於婚約與法律之間的關聯，而在父母輩只強調「單一家庭」而非「雙親家庭」的特質，單親子女則僅說明為未婚，但並未對子女的年齡加以界定。(註2) 參考書目註1: 郭靜晃、吳幸玲著，《臺灣社會變遷下之單親家庭困境》...
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貓頭鷹博士