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名繮利索     
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慣孔孟的仁義之道,被世俗名利的韁鎖所束縛,敬服周公、孔子的遺範,推崇顏淵、閔子騫的德行,既然你眷戀不儒家的禮教,又何必讓黃老之學困惑你呢?」在參考資料中,另有漢.東方朔〈與友人書〉,年代雖比所引典源為早,但因出處不明,故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
交融水乳     
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此處所列為「水乳交融」之典源,提供參考。 ※《高僧傳.三集.卷一六.唐撫州景雲寺上恆傳》釋上恆,姓饒氏,臨川南城人也。童而有知,志學之年發心家,從母黨在空門而求攝受,教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒,而聽涉精苦。……貞元初,徙居豫章龍興寺,與廬阜法真、天臺靈祐、荊門法、興果神湊、建昌慧璡遊也,塤箎合韻1>,水乳相資2>。法付王臣,故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、韋丹四君友善。 〔注解〕 (1) 塤箎合韻:塤、箎皆為古代的樂器,二者合奏時聲調和諧。比喻相處和諧。塤,音ㄒㄩㄣ,同「壎」。箎,音ㄔˊ。 (2) 資:憑藉。水與乳最易融合為一體,故謂水乳相資,義同水乳交融。
鶯儔燕侶     
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形容男女恩愛,如膠似漆,難難分。元.關漢卿《魯齋郎》第三折:「休道是東君去了花無主,你自有鶯儔燕侶。」明.徐復祚《紅梨記》第二齣:「豈可為鶯儔燕侶三春約,忘卻你鵬路鵾程萬里遙。」也作「燕侶鶯儔」。
行乞     
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向人乞討。[例]奶奶的心腸極軟,看見路旁行乞的流浪漢,總不忘掏錢施
石爛松枯     
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安貧樂道,嘗作〈五柳先生傳〉以自比,世稱靖節先生。詩名尤高,堪稱古今隱逸詩人的宗師。 (4) 遺:棄。 (5) 一丸五色:五種顏色藥丸。指長生不老藥。 (6) 松薪:以松木為柴火。薪,木柴。
勸化     
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2.勸人施財物。
置腹推心     
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降將們看到劉秀對他們毫無戒心,十分信賴,便說:「蕭王把他的赤誠之心都推移到人家的肚子裡了,我們怎能不命回報呢?」後來「推心置腹」這句成語就從這裡演變而出,比喻以至誠待人。
石爛海枯     
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安貧樂道,嘗作〈五柳先生傳〉以自比,世稱靖節先生。詩名尤高,堪稱古今隱逸詩人的宗師。 (4) 遺:棄。 (5) 一丸五色:五種顏色藥丸。指長生不老藥。 (6) 松薪:以松木為柴火。薪,木柴。
舍己芸人     
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原指棄自己的田地,去耕種他人的土地。語本《孟子.盡心下》:「君子之守,修其身而天下平。人病舍其田,而芸人之田;所求于人者重,而所以自任者輕。」後用來比喻犧牲自己,成就他人。
空空     
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3.佛教用語。指空的概念也是沒有實性。《大智度論》卷三一:「是故以空空,是名『空空』。」
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