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身無完膚
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此處所列為「體無完膚」之典源，提供參考。 《世語》（據《三國志．卷二八．魏書．王毋丘諸葛鄧鍾傳．鄧艾》裴松之注引）師纂1>亦與艾2>俱死。纂性急少恩3>，死之日體無完皮。 〔注解〕
(1) 師纂：三國魏人，生卒年不詳，官至益州刺史。
(2) 艾：鄧艾（西元１９７∼２６４），字士載，三國魏義陽棘陽人。少有大志，為司馬懿賞識，歷任尚書郎、參征西軍事、南安太守。元帝景元中，大舉伐蜀，入成都，蜀主劉禪出降。後為鍾會誣陷，被殺。
(3) 少恩：對人缺乏恩澤。
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體無完皮
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即「體無完膚」。見「體無完膚」條。01.《三國志．卷二八．王毋丘諸葛鄧鍾傳．鄧艾》裴松之注引《世語》：「師纂亦與艾俱死。纂性急少恩，死之日體無完皮。」（源）
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倉頡篇
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書名。秦李斯撰，一篇。為統一文字，罷去一切與秦文不合的文字，將大篆省改作小篆的字書。漢．許慎《說文解字．敘》：「秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者，斯作《倉頡篇》，中車府令趙高作《爰歷篇》，大史令胡毋敬作《博學篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。」晉代張軌以《蒼頡篇》、《訓纂篇》、《滂喜篇》合稱為「三蒼」。也作《蒼頡篇》。
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推愛屋烏
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人者及其胥餘6>，何如？」武王曰：「不可。」召公趨而進曰：「臣聞之也，有罪者殺，無罪者活。咸劉厥敵，毋使有餘烈，何如？」武王曰：「不可。」周公趨而進曰：「臣聞之也，各安其宅，各田其田，毋故毋私，惟仁之親，何如？」武王曠乎若天下之已定，遂入殷。 〔注解〕
(1) 紂：名辛，商朝最後一位君主，相傳是個暴君。因耽於酒色，暴斂重刑，遂致民怨四起。後為武王敗於牧野，自焚於鹿臺而死。
(2) 武王：姬發，西周君王，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。
(3) 皇皇：通「惶惶」，惶恐不安的樣子。
(4) 太公：呂尚，字子牙，號太公望，...
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同等
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1.等級相同。如：「在法律面前，每個人都是同等的。」《禮記．曲禮上》：「侍坐於所尊敬，毋餘席。見同等不起。」《魏書．卷一九．景穆十二王列傳上．廣平王洛侯》：「三藩既啟王封，妃名亦宜同等。」
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體無完肌
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此處所列為「體無完膚」之典源，提供參考。 《世語》（據《三國志．卷二八．魏書．王毋丘諸葛鄧鍾傳．鄧艾》裴松之注引）師纂1>亦與艾2>俱死。纂性急少恩3>，死之日體無完皮。 〔注解〕
(1) 師纂：三國魏人，生卒年不詳，官至益州刺史。
(2) 艾：鄧艾（西元１９７∼２６４），字士載，三國魏義陽棘陽人。少有大志，為司馬懿賞識，歷任尚書郎、參征西軍事、南安太守。元帝景元中，大舉伐蜀，入成都，蜀主劉禪出降。後為鍾會誣陷，被殺。
(3) 少恩：對人缺乏恩澤。
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初度
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2.生日。《元史．卷四五．順帝本紀八》：「朕初度之日，群臣毋賀。」《聊齋志異．卷二．蓮香》：「會媼初度，因從其子婿行，往為壽。」
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措大
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貶稱貧寒的讀書人。《新五代史．卷七〇．十國世家．東漢世家》：「老措大，毋妄沮吾軍。」明．陳繼儒《李公子傳》：「眾進士本措大骨相，驟得此，足高趾揚，畢露醜態。」也作「醋大」。
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無出其上
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高興，就任命他們全都做了郡守或諸侯的國相，田叔也被封為漢中郡守。後來「無出其右」這個成語，就從原文「毋能出其右」演變而出。因古時以右為尊，故「無出其右」就用於表示沒有人能勝過他。
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改過從新
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即「改過自新」。見「改過自新」條。01.元．王實甫《西廂記．第一本．第二折》：「鶯立謝而言曰：『今當改過從新，毋敢再犯。』」02.元．施惠《幽閨記》第二四齣：「天幸遭逢頒大赦，改過從新，作個清平無事人。」
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貓頭鷹博士
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