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數行並下
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此處所列為「一目十行」之典源，提供參考。 ※＃漢．孔融〈汝潁優劣論〉（據《藝文類聚．卷二二．人部六．品藻》引）1>融以為汝南士勝潁川士。陳長文難，融答之曰：「汝南戴子高親止千乘萬騎，與光武皇帝共於道中，潁川士雖抗節，未有頡頏天子者也。汝南許子伯與其友人共說世俗將壞，因夜舉聲號哭，潁川雖憂時，未有能哭世者也。汝南府許掾教太守鄧晨圖開稻陂數萬頃，累世獲其功，夜有火光之瑞，韓元長雖好地理，未有成功見效，如許掾者也。汝南張元伯身死之後，見夢范巨卿，潁川士雖有奇異，未有能神而靈者也。汝南應世叔2>，讀書五行俱下，潁川士雖多聰明，未有能離婁並照3>者也。汝南李洪為太尉掾，弟煞人當死，洪自劾詣閤，乞代弟命，...
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一介不苟
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此處所列為「一絲不苟」之典源，提供參考。 ※《周禮．地官．大司徒》大司徒之職：掌建邦之土地之圖與其人民之數，以佐王安擾邦國。……施十有1>二教焉：一曰以祀禮2>教敬，則民不苟3>；二曰以陽禮教讓，則民不爭；三曰以陰禮教親，則民不怨；四曰以樂禮教和，則民不乖；五曰以儀辨等，則民不越；六曰以俗教安，則民不偷；七曰以刑教中，則民不虣；八曰以誓教恤，則民不怠；九曰以度教節，則民知足；十曰以世事教能，則民不失職；十有一曰以賢制爵，則民慎德；十有二曰以庸制祿，則民興功。 〔注解〕
(1) 有：同「又」，音｜ㄡˋ。
(2) 祀禮：祭祀的典禮。
(3) 不苟：不輕忽、不草率。
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書錄
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綜述書籍的版本、評論與其源流等各種資料的圖書目錄。
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閉關鎖國
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緊閉國家關口，不與外國交通往來。如：「因為閉關鎖國，東亞各國晚了一百多年才趕上工業革命。」
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荊釵記
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傳奇名。原為元柯丹丘作。共二十四齣，為四大傳奇之一。後有明寧獻王朱權撰本，共四十八齣，收入明毛晉編六十種曲中。敘述南宋名儒王十朋與其妻錢氏的離合故事。
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丹尼‧華勒斯
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頓改拍成電影『大智若魚』，叫好叫座。第二本作品《快轉．倒轉．上天堂》亦為廣受歡迎的暢銷書。華勒斯目前與其子亨利定居在北卡羅萊納州的教堂山，他同時也是一位傑出的插畫家。。著作1998《大魚老爸》2000《快轉．倒轉．上天堂》2003《西瓜王》評價《西瓜王》美麗動人，引人深思，且創意驚人。高度推薦！──【好書情報】華勒斯才華洋溢，能將平凡生活化為傳奇故事！──【亞特蘭大新聞憲政報】華勒斯燦爛的敘事技巧，被書評家譽為：馬奎斯遇見喜劇影集「開懷大笑」。編輯9502112于佳琳
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氫化物
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氫與其他元素形成的化合物通稱為「氫化物」。而通常指氫與金屬性較強的金屬化合形成的化合物。如氫化鋰、氫化鈣等。
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班級團輔
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解自己的優、缺點、探索個體間特徵的異同；發展對不同文化的瞭解及欣賞。2.發展人際技巧學生將能從友誼中與其生活關係中去界定友誼；了解如何結交朋友及維持友誼、了解他人的價值、尊嚴，而不管其年齡、性別、文化；尊重他人權利；瞭解溝通在與他人和目共處中所扮演的角色。3.發展做決定和問題解決的技巧學生將認識做決定在其生活的重要性；發展確認問題、分析問題的技巧；瞭解做明智選擇的技巧；瞭解生活中的決定順序。4.發展對教育歷程的欣賞學生將瞭解教育成本及資金來源；瞭解本校結構；將學到教育如何幫助他們成為更好及更具生產性的公民；瞭解在教育過程...
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鞭辟著裡
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此處所列為「鞭辟入裡」之典故說明，提供參考。「鞭辟入裡」原作「鞭辟近裡」。程顥，西元１０３２∼１０８５，字伯淳，號明道先生，北宋洛陽人，是宋代著名的理學家和教育家，與其弟程頤合稱「二程」，為理學洛派之宗師。程顥著重身體力行的功夫，不只是立身處世和修身養性，做學問也是如此；只要自我鞭策，從自己身上下功夫，才能求得真正的學問。這樣的道理就如同《論語．子張》中所說，一個人如果能夠對自己立身處世的道理加以審問和慎思，那自然一切的行為也都能夠符合「仁」的規範，而無時無刻不為仁了。程顥的這段話見載於《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》，後來「鞭辟入裡」這句成語就從這裡演變而出，用來指研究學問要自我鞭策，...
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氯化物
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氯與其他元素的化合物。如氯化鈉、氯化鉀、氯化鎂、氯化鈣、氯化鋅、氯化銀及有機氯化物等。
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貓頭鷹博士