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同心戮力     
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及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。天禍晉國,文公如齊,惠公如秦。無祿,獻公即世,穆公不忘德,俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勳,而為韓之師。亦悔于厥心,用集我文公,是穆之成也。」■《國語.齊語》即位數年,東南多有淫亂者,萊、莒、徐夷、吳、越,一戰帥服三十一國。遂南征伐楚,濟汝,踰方城,望汶山,使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎,刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載,以約誓于上下庶神,與諸侯戮力同心。
改革     
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相反詞:因襲、復
傍人門戶     
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點,強調盡信書不如無書,文章並沒有所謂的常體,文人要有自己的風格,不能「寄人籬下」,一味依託前人,守習而不改新,不能自創一格。但這句成語後多用其字面義,用以比喻寄居他人屋下生活,不能自立。
八王之亂     
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落入於外戚楊駿一家之手。楊駿乃是帝后楊氏之父,與弟楊珧、楊濟被稱為三楊。三楊鬻官賣爵,大收賄賂,罷黜臣。武帝臨死後,任命楊駿為太尉、太子太傅、都督中外諸事、侍中、錄尚書事。楊駿攬政權於一身,大有篡奪之事。但是,武帝去世,惠帝即位後,惠帝后矯詔殺了宰相,又誅楚王瑋。賈后(註2.)誅殺異己後,生活日趨糜爛,宮廷淫亂不堪,甚至見到美少年,即從路上拉入宮中,淫亂後即殺之。對於賈后的糜爛荒淫,昏庸得甚至問飢民為何不食肉糜的惠帝自然不能加以制止。宗室趙王倫(武帝之叔)終於發動政變,殺盡賈氏一黨,幽禁賈后,進而廢惠帝自立。其他的諸王...
名實相副     
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為一點小事而互相陷害,實在是不值得。以前兩人互相欣賞,惺惺相惜,怎麼會變成現在這樣呢?希望他們能重修好。曹操信中提到,孔融曾盛讚郗慮的學識,說他的學問是「名實相副」,和傳聞中的一樣好,絕不虛假。後來「名副其實」這句成語就從這裡演變而出,指名聲或名稱與實際相符合。
搭圾     
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零亂、破。《醒世恆言.第三一卷.鄭節使立功神臂弓》:「便去帶了那頂搭圾頭巾,身上披著破衣服,露著腿,赤著腳,離了客店。」也作「答颯」、「搭颯」。
好生     
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愛惜生命而不嗜殺。《唐書.卷一三.德宗本紀下》:「朕以王者之德,在乎好生,人君之體,務於含垢。」《老殘遊記》第一一回:「由冬而春,由春而夏,由夏而秋,上天好生的力量已用足了。」
過時     
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1.過氣的時尚,陳而不合時宜。如:「他穿了一套過時的西裝。」
內裡     
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1.宮中。《唐書.卷一八四.宦官傳.李輔國傳》:「大家但內裡坐,外事聽老奴處置。」《水滸傳》第七八回:「既然如此,計議定了。來日內裡相見,面奏天子。」
假如     
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3.譬如。《初刻拍案驚奇》卷三二:「假如楚霸王、漢高祖分爭天下,何等英雄!一個臨死不忘虞姬;一個酒後不忍戚夫人。仍做出許多纏綿景狀出來,何況以下之人?」
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