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意同情合
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此處所列為「情投意合」之典故說明，提供參考。「情投意合」典源作「意同情合」。馮衍，字敬通，東漢辭賦家，京兆杜陵人，生卒年不詳。少時有奇才，博通群書。王莽時馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權，後與鮑永歸降光武帝，但光武帝埋怨馮衍遲不歸降，所以未加重用。後來外戚陰興、陰就因敬重馮衍的長才，馮衍即與之交往，並被聘請為司隸從事。馮衍寫了一篇〈與陰就書〉，說自己與陰就「意同情合」，並感謝陰就提拔之恩。因光武帝剷除外戚勢力，馮衍也因此獲罪，免官歸里，閉門自保，潦倒而死。後來「情投意合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的感情和心意相契合。
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不謀同辭
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此處所列為「不謀而合」之典故說明，提供參考。「不謀而合」原作「不謀而同」，見於《漢書．卷一○○．敘傳上》。班彪是班固的父親，為東漢時期著名的史學家。漢末王莽篡漢，天下大亂，二十餘歲的班彪避難於天水，依附於反對新莽的隗（ㄨㄟˇ）囂，並藉機對他曉以大義，希望他能歸附漢室。有一次，隗囂問班彪：「以前周王朝崩毀，戰國群雄並起，天下分裂，歷經好幾代才又歸於統一。今天的情況也是如此，不知先生您認為天下將由誰來統一？」班彪便回答道：「漢室之所以衰亡，是因為成帝當年過度借重外戚勢力處理國政，讓王氏家族掌握大權，接下來哀、平二帝在位時間又短，所以才會讓王莽有機可趁。但王莽雖然取得政權，卻沒有獲得民心，天下百姓其...
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壤壤
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紛亂的樣子。《呂氏春秋．先識覽．知接》：「戎人見暴布者，而問之曰：『何以為之莽莽也？』指麻而示之。怒曰：『孰之壤壤也。』」《史記．卷一二九．貨殖傳．序》：「天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。」也作「攘攘」。
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滅裂
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1.辦理粗略。《莊子．則陽》：「君為政焉勿鹵莽，治民焉勿滅裂。」
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杜門自絕
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閉門不出，主動與外界隔絕。《漢書．卷四○．張陳王周傳．贊曰》：「及呂后時，事多故矣，平竟自免，以智終。王陵廷事，杜門自絕，亦各其志也。」《後漢書．卷二五．卓茂傳》：「及莽篡位，遣使齎玄纁、束帛，請為國師，遂歐血託病，杜門自絕。」
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百無一二
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生命遭受摧殘，或事物遭遇變化，使得舊貌完全改觀，毫無遺留。《三國演義》第六回：「往者王莽篡逆，更始赤眉之時，焚燒長安，盡為瓦礫之地；更兼人民流移，百無一二。」
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踹蹋
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用腳踩踏。明．孫仁孺《東郭記》第二二齣：「狡狐兔穿透了荒穴，莽牛羊踹蹋了殘碣。」
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興兵動眾
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動員眾多人力去做某事。漢．張竦〈為劉嘉作奏稱莽功德〉：「興兵動眾，欲危宗廟，惡不忍聞，罪不容誅。」也作「興師動眾」。
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拉枯折朽
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２０６∼２２０，由漢高祖劉邦創立。至漢獻帝建安二十五年，被曹丕篡位而亡，共歷時四百餘年。因其間曾被王莽篡奪，後劉秀又將王莽消滅，重建漢室，故史稱漢光武帝劉秀以前為「前漢」，以後為「後漢」。
(2) 秦：西元前２４８∼前２０７，戰國秦滅六國後，秦王政統一天下，建都咸陽，實行中央集權。因秦始皇專制獨裁，二世皇帝殘暴統治，致使六國遺民紛紛起兵抗暴，後為劉邦所滅。
(3) 鐫金石：雕鑿頌揚功德的箴銘。鐫，音ㄐㄩㄢ，雕鑿、雕刻。
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機事
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2.國家機要大事。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「甄豐、甄邯主擊斷，平晏領機事。」《文選．陸機．辯亡論上》：「孟宗、丁固之徒為公卿，樓玄、賀邵之屬掌機事。」
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