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蘭亭帖
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晉王羲之所書蘭亭序的帖本。書法遒勁剛健,為絕世之作。唐太宗愛之,自王羲之七世孫僧智永之徒辯才處取得原稿,凡二十八行,三百四十二字,命趙模等摹刻真跡,分拓數本以送皇親近臣。太宗崩,高宗奉遺詔,將真本貯玉匣殉葬,自此「蘭亭帖」翻刻本甚多。傳世者有「開皇蘭亭」,書法樸拙遲重;「神龍蘭亭」,沉厚靜穆,鐫刻精湛;「定武蘭亭」,渾樸敦厚,為諸刻之冠。唐馮承素所摹,以點畫尚存隸書收筆停蓄之筆意,為最佳摹本。也稱為「禊帖」。
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八俊
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俊,聰明才智很高。八俊指東漢時八位有才望的人:(1)周舉、杜喬、周栩、馮羨、欒巴、張綱、郭遵、劉班八人同時拜使,巡行天下,劾奏貪猾,表薦公清,世稱為「八俊」。見《後漢書.卷六一.周舉傳》。(2)指李膺、荀翌、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱宇八人。(3)張儉、檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏玄、徐乾八人,當時皆同享才名,也稱為「八俊」。見《後漢書.卷六七.黨錮傳》。
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腹心相照
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首為屈指
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,惠連何不偕羊何?古來難并良與美,報答春光一盛旨。勿云數見恐不鮮,勿憂相煎荳萁然!我今已信天行止,小馮當門乃吾意。一春花惱只顛狂,行樂最怕功名妨。杜牧尋春遲有悔,且須十日澆磊隗。 〔注解〕
(1) 鏗鍧:音ㄎㄥ ㄏㄨㄥ,形容文詞鏗鏘有力。
(2) 子安:神仙名。傳說仙人子安昔乘黃鶴升天。
(3) 徐娘:南朝梁元帝妃徐昭佩。性嗜酒而無容質,年老猶與帝左右暨季江私通。後用「徐娘」指尚有風韻的中年婦女。
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鄙語
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俗語、諺語。《戰國策.楚策四》:「臣聞鄙語曰:『見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。』」《史記.卷七六.平原君虞卿傳.太史公曰》:「鄙語曰:『利令智昏』,平原君貪馮亭邪說,使趙陷長平兵四十餘萬眾,邯鄲幾亡。」也稱為「鄙諺」。
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高枕安寢
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此處所列為「高枕無憂」之典故說明,提供參考。「高枕無憂」原作「高枕而臥」。據《戰國策.齊策四》載,戰國時,有一個叫馮諼的人,在齊國孟嘗君門下作食客。有一次,馮諼替孟嘗君到薛地去收債,但是他不但沒把錢要回來,反而把債券全燒了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩澤,對孟嘗君十分感激,馮諼等於幫孟嘗君買了「義」回來。但孟嘗君對馮諼的舉動非常不諒解。直到後來,孟嘗君被齊王解除官職,回到薛地居住。到了薛地,受到人民熱烈的歡迎,孟嘗君這才了解馮諼的用心。這時馮諼對孟嘗君說:「聰明的兔子都有三個藏身的洞窟,在緊急的時候就可以逃過獵人的追捕,免於一死。但是你現在只有一窟,還不能把枕頭墊得高高,無憂無慮地睡覺,我會再...
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戢翼
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收起翅膀,停止飛翔。比喻歸隱不出仕。唐.王昌齡〈鄭縣宿陶太公館中贈馮六元二〉詩:「馮公尚戢翼,元子仍跼步。」
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麒麟楦
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唐代人稱用驢子裝扮成麒麟戲耍為「麒麟楦」。初唐詩人楊烱往往以此戲稱朝中大臣,認為他們沒有實際的才德,只會裝模做樣,打躬作揖如麒麟楦般,去皮之後,仍是驢。典出唐.馮贄《雲仙雜記.卷九.麒麟楦》。比喻虛有其表,中看不中用的人。清.孔尚任《桃花扇》第二八齣:「熱心腸早把冰雪嚥,活冤業現擺著麒麟楦。」
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詩腸鼓吹
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聽見黃鸝的叫聲,可以清淨俗耳,引發詩情。唐.馮贄《雲仙雜記.卷二.俗耳鍼砭詩腸鼓吹》:「往聽黃鸝聲,此俗耳針砭,詩腸鼓吹,汝知之乎?」
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邑子
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同縣的人。《漢書.卷六四上.朱買臣傳》:「會邑子嚴助貴幸,薦買臣。」《後漢書.卷一七.馮異傳》:「異因薦邑子銚期、叔壽、段建、左隆等,光武皆以為掾史,從至洛陽。」
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貓頭鷹博士