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對付
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1.應付。元.尚仲賢《氣英布》第四折:「俺這裡先鋒前部,會支分,能對付。」《文明小史》第一七回:「他都分門別類的抄起來,等到用著的時候拿出來對付著用。」
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同衾共枕
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同一被、共一枕而眠。形容交情深厚。如:「他們倆從小同衾共枕,與家人無異。」《太平廣記.卷三八九.潘章》:「潘章少有美容儀,時人競慕之。楚國王仲先,聞其美名,故來求為友。章許之,因願同學,一見相愛,情若夫婦,便同衾共枕,交好無已。」後多指夫婦同眠。《初刻拍案驚奇》卷九:「劉氏子大笑道:『此乃吾妻也!我今夜還要與他同衾共枕,怎麼捨得負了出去?』」
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福祿雙全
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有福氣又有官祿。明.賈仲名《對玉梳》第四折:「俺如今福祿雙全,穩拍拍的綠窗下做針線。」明.沈受先《三元記》第一三折:「今日在此焚香禮拜,願他多生貴子,福祿雙全。」
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排難解紛
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語本《史記.卷八三.魯仲連鄒陽傳》:「魯連笑曰:『所貴於天下之士者,為人排患釋難、解紛亂而無取也。』」指為人解圍。《舊唐書.卷一七九.張濬傳》:「若能此際排難解紛,陳師鞠旅,共誅寇盜,迎奉鑾輿,則富貴功名,指掌可取。」清.李漁《意中緣》第二七齣:「況且排難解紛是我輩的常事,何足為奇?」也作「排患解紛」。
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縵
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1.沒有花紋圖案的絲綢。漢.董仲舒《春秋繁露.度制》:「庶人衣縵。」
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顛簸不破
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此處所列為「顛撲不破」之典故說明,提供參考。朱熹(西元1130∼1200),字元晦,一字仲晦,號晦庵、晦翁,南宋婺源人。是宋代理學的集大成者,也是南宋閩學的創始人。一生著述繁富,其中影響最大的是《詩集傳》和《四書章句集注》,成為後來歷朝學子必讀的教科書。其學說源自北宋的程顥、程頤,故後人常以「程朱學派」稱之。典源摘自朱熹寫給張欽夫的書信,內容提到關於心性方面的修養工夫:若要導正心性,則必須循著致知、誠意的次序,從中下功夫,才能達到「心無時不虛」的境界;如果可以一直在這方面努力,就可以常存此心,如此則動靜如一,不偏於任何一處。程顥也曾經說過:如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣,到達此一境界後,...
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評斷
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相似詞:評議、仲裁
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動作
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1.行為舉止。《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「動作應禮,從容中道。」
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指揮若定
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發令調度時,有條不紊,好像早有規劃。唐.杜甫〈詠懷古跡〉五首之五:「伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。」
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奔逸絕塵
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絕塵,因速度快而灰塵不揚。奔逸絕塵形容奔走的速度極快。比喻人才能傑出。《莊子.田子方》:「顏淵問於仲尼曰:『夫子步亦步,夫子趨亦趨,夫子馳亦馳,夫子奔逸絕塵,而回瞠若乎後矣。』」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士