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塗炭生靈
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將馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外，在《書經．仲虺之誥》中有一句話：「有夏昏德，民墜塗炭」，意思是說：夏桀昏庸不能體恤人民，以致人民生活陷入艱困。文中「民墜塗炭」的語義和《晉書．卷一一五．苻丕載記》中的「生靈塗炭」相近似，也可參考之。
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根柢
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1.草木的根。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「蟠木根柢，輪囷離詭，而為萬乘器者。」《五代史平話．梁史．卷上》：「臣聞國家之有百姓，如草木之有根柢。」
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結髮
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2.古禮中，洞房之夜，新人各剪下一綹頭髮，綰在一起，作為永結同心的信物。後比喻元配夫妻。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「結髮同枕席，黃泉共為友。」
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宣導
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1.疏通引導。《呂氏春秋．仲夏紀．古樂》：「民氣鬱閼而滯著，筋骨瑟縮不達，故作舞以宣導之。」《晉書．卷二六．食貨志》：「今者宜大壞兗豫州東界諸陂，隨其所歸而宣導之。」
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滿懷
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1.整個胸部。《紅樓夢》第六四回：「將掀起時，只見芳官自內帶笑跑出，幾乎與寶玉撞個滿懷。」《文明小史》第三五回：「仲翔踱出門時，卻值一個人合他撞了個滿懷，那人惶恐謝過。」
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不假
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1.不須藉助。《文選．曹丕．典論論文》：「不假良史之辭，不託飛馳之勢，而聲名自傳於後。」《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「仲尼不假蓋於子夏，護其短也。」
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決斷
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1.做決定、拿主意。《呂氏春秋．仲秋紀．決勝》：「勇則能決斷。」《舊唐書．卷一○五．宇文融傳》：「融乃馳傳巡歷天下，……省司亦待融指撝而後決斷。」
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木人石心
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《晉書．卷九四．隱逸列傳．夏統》夏統字仲御，會稽永興人也。……後其母病篤，乃詣洛市藥。會三月上巳，洛中王公已下並至浮橋，士女駢填，車服燭路。統時在船中曝所市藥，諸貴人車乘來者如雲，統並不之顧。太尉賈充怪而問之，統初不應，重問，乃徐答曰：「會稽夏仲御也。」……充欲耀以文武鹵簿，覬其來觀，因而謝之，遂命建朱旗，舉幡校，分羽騎為隊，軍伍肅然。須臾1>，鼓吹2>亂作，胡葭3>長鳴，車乘4>紛錯，縱橫馳道，又使妓女之徒服褂襡5>，炫金翠6>，繞其船三匝7>。統危坐如故，若無所聞。充等各散曰：「此吳兒8>是木人石心也。」統歸會稽，竟不知所終。 〔注解〕
(1) 須臾：片刻、暫時。
(2) 鼓吹：儀仗樂...
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青雲
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3.比喻志行高遠。《文選．顏延之．五君詠五首之四》：「仲容青雲器，實稟生民秀。」唐．王勃〈滕王閣序〉：「老當益壯，寧知白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。」
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怒號
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大聲呼嚎。多用來形容大風狂吹。唐．杜甫〈茅屋為秋風所破歌〉：「八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。」宋．范仲淹〈岳陽樓記〉：「陰風怒號，濁浪排空。」
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貓頭鷹博士