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龍馬行天
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高慢
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高傲、傲慢。如：「待人接物態度不可太高慢。」
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不靈
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不靈光、失去作用。《史記．卷一二八．褚少孫補．龜策傳》：「以為龜藏則不靈，蓍久則不神。」唐．韓愈〈祭鱷魚文〉：「夫傲天子之命吏，不聽其言，不徙以避之，與冥頑不靈而為民物害者，皆可殺。」
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銖銖較量
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此處所列為「錙銖必較」之典源，提供參考。 ※北齊．顏之推《顏氏家訓．治家》婚姻素對，靖侯成規。近世嫁娶，遂有賣女納財，買婦輸絹1>，比量2>父祖，計較錙銖3>，責4>多還少，市井5>無異。或猥婿在門，或傲婦擅室，貪榮求利，反招羞恥，可不慎歟！ 〔注解〕
(1) 輸絹：給予絹帛。絹，音ㄐㄩㄢˋ。
(2) 比量：比試較量。
(3) 錙銖：音ㄗ ㄓㄨ。古代極小的計算單位，六銖為一錙，四錙為一兩，用以比喻極細微。
(4) 責：要求、索取。
(5) 市井：指買賣行為。
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驕蹇
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傲慢、不服從。《公羊傳．襄公十九年》：「曷為抑齊？為其亟伐也。或曰：『為其驕蹇，使其世子處乎諸侯之上也。』」《晉書．卷七五．王湛傳》：「復職，愈驕蹇，不遵法度。」
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發奸摘隱
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舉發隱匿的惡人惡事。形容吏治精明。《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「再說陸公在任，分文不要，愛民如子，況又發奸摘隱，剔清利弊，奸宄懾伏，盜賊屏跡。」也作「發姦擿伏」。
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躁動輕舉
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經過慎重考慮就輕率行動的人，縱使有如天子諸侯般的權勢地位，或倚頓、陶朱公、卜祝的財富，還是會因為有驕傲之心，而失去他的人民和財富。人們之所以輕易地背棄道理，而任意輕率地行動，是因為不知道「禍與福常相因而至，往往福因禍生，而禍藏福中」，老子就是要告訴人們「禍福相倚」這個道理。另外同樣是《韓非子．解老》：「故欲利甚於憂，憂則疾生，疾生而智慧衰，智慧衰則失度量，失度量則妄舉動，妄舉動則禍害至，禍害至而疾嬰內。」大意是：過分貪求利益就會開始憂慮，引發疾病，削減智慧，導致失去權衡輕重、得失的能力，一旦事情沒有經過慎重考慮，就輕率地採取行動，便使得災禍降臨。後來「輕舉妄動」這句成語就從這裡演變而出，用來形...
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音耗
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音訊、消息。宋．歐陽修〈漁家傲．妾解清歌并巧笑〉詞：「何事拋兒行遠道，無音耗。」《三國演義》第八回：「次日，呂布在府中打聽，絕不聞音耗。」
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膽氣橫秋
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此處所列為「老氣橫秋」之典源，提供參考。 ※南朝齊．孔稚珪〈北山移1>文〉（據《文選．卷四三．書下》引）世有周子，雋俗之士。既文既博，亦玄亦史。然而學遁東魯，習隱南郭。偶吹草堂，濫巾北岳。誘我松桂，欺我雲壑。雖假容於江皋，乃纓情於好爵。其始至也，將欲排巢父2>，拉許由3>。傲百氏，薎4>王侯。風情張日5>，霜氣橫秋6>。或歎幽人長往，或怨王孫不遊。談空空於釋部，覈玄玄於道流。務光何足比，涓子不能儔。 〔注解〕
(1) 移：一種類似文告的文體，用來表彰移風易俗的想法。
(2) 巢父：相傳為唐堯時的高士，山居而不營世利，以樹為巢，而寢其上，故稱為「巢父」。
(3) 許由：字武仲，生卒年不詳。...
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奧斯汀（Jane Austen）
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我是貓頭鷹博士，
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