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養痾     
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調養疾病。《後漢書.卷八○.文苑傳下.高彪傳》:「公今養痾士,故其宜也。」《文選.謝靈運.田南樹園激流值援詩》:「不同非一事,養痾亦園中。」也作「養疴」。
路易十四(Louis ⅩⅣ)     
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身無完膚     
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覺大勢已去,遂送印請降。鄧艾率軍進入成都,蜀漢滅亡。此次戰役中,鄧艾的奇襲戰術居首功,也因此他深感驕,不但擅自任命師纂為益州刺史,拜劉禪為驃騎將軍,又將蜀國舊臣,依其地位高低,或任命為朝廷官員,或收為下屬。鄧艾居功自,成為鍾會讒謗他的藉口,鄧艾從此受到司馬昭的猜忌。後來,鄧艾和司馬昭在商量滅吳之策時,意見不同,鍾會、衛瓘、師纂等人乘隙向司馬昭誣告鄧艾謀反,於是朝廷下詔逮捕鄧艾父子,派鍾會負責將他們由成都押解至京師受審。這時鍾會麾下有軍隊二十餘萬,遂密謀造反。但司馬昭對鍾會的野心亦早有防備,遂遣軍入蜀討伐鍾會,雙方在蜀宮城內外展開激戰,鍾會被殺,後由監軍衛瓘接管蜀軍。由於衛瓘亦曾參與誣陷鄧艾...
懈慢     
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態度懶散而慢。《後漢書.卷四一.鍾離意傳》:「過誤之失,常人所容。若以懈慢為愆,則臣位大,罪重。」
金聖歎     
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本姓張,名采。後改姓金,名喟,字聖歎。明亡,絕意仕進。狂有奇氣,博覽多通,為文洸洋巧姿,雅俗雜揉。批評《水滸傳》、《三國演義》、《西廂記》等書,為世所傳誦。清順治時,因哭廟案坐斬。
翰札     
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書信、書簡。《晉書.卷三三.何曾傳》:「性既輕物,翰札簡。」
委曲周全     
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用平常心去看待天下一切事物,不堅持己見,才能客觀;不自以為是,才能受尊重;不自我誇耀,凡事易成;不驕自矜,反而能夠長久。急於張揚顯溢,反而引起無數的紛爭。求全之道,莫過於「不爭」,聖人不與人爭,天下反而沒有人可以與他爭。所以老子認為古人所說的:「曲則全」,就是說委曲就可以保全,這絕不是一句空話,是實實在在可以達到的。後來「委曲求全」這句成語就從這裡演變而出,用來指委曲自己,遷就別人,以求保全。
好大的架子     
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態度慢無禮,氣勢凌人。《文明小史》第一一回:「他是什麼東西,好大的架子!他竟同皇上一樣。」
天常     
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儒家以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等人倫五常為不變的法則,稱為「天常」。《左傳.文公十八年》:「顓頊有不才子,不可教訓,不知話言,告之則頑,舍之則嚚,很德明,以亂天常。」《後漢書.卷八四.列女傳.董祀妻》:「漢季失權柄,董卓亂天常。」
跣足科頭     
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不戴帽子,光著腳。比喻極為隨意,不受拘束。《醒世恆言.卷二九.盧太學詩酒王侯》:「喫得性起,把巾服都脫去了,跣足科頭,踞坐於椅上。」也作「科頭跣足」。
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