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捽兀
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高傲。晉．陶淵明〈自祭文〉：「捽兀窮廬，酣飲賦詩。」
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手忙足亂
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即「手忙腳亂」。見「手忙腳亂」條。01.《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「那廚夫聽見知縣早來，恐怕臨時誤事，隔夜就手忙足亂收拾。」
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晏御揚揚
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春秋齊相晏嬰的馬夫，駕車時意氣揚揚，得意自滿，後聽其妻勸導，改掉驕傲的態度。見《史記．卷六二．管晏列傳．管仲》。後用以比喻人無知自滿。如：「他出國去過一些地方，就晏御揚揚，目空一切，真可笑！」唐．李翰〈蒙求〉詩：「晏御揚揚，五鹿嶽嶽。」
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妄動輕為
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經過慎重考慮就輕率行動的人，縱使有如天子諸侯般的權勢地位，或倚頓、陶朱公、卜祝的財富，還是會因為有驕傲之心，而失去他的人民和財富。人們之所以輕易地背棄道理，而任意輕率地行動，是因為不知道「禍與福常相因而至，往往福因禍生，而禍藏福中」，老子就是要告訴人們「禍福相倚」這個道理。另外同樣是《韓非子．解老》：「故欲利甚於憂，憂則疾生，疾生而智慧衰，智慧衰則失度量，失度量則妄舉動，妄舉動則禍害至，禍害至而疾嬰內。」大意是：過分貪求利益就會開始憂慮，引發疾病，削減智慧，導致失去權衡輕重、得失的能力，一旦事情沒有經過慎重考慮，就輕率地採取行動，便使得災禍降臨。後來「輕舉妄動」這句成語就從這裡演變而出，用來形...
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應答如注
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此處所列為「應對如流」之典源，提供參考。 《後漢書》逸文（據《太平御覽．卷四六三．人事部．辯上》引）孔融字文舉，孔子世孫也。李膺為河南尹，恃才倨傲，誡守門者，非吾通家子孫，不得輒通。融年十二，入洛，欲以觀其人，乃謂守門者曰：「吾與李君通家子孫耳。」守門者告膺，膺呼召問曰：「卿與吾有何所故？」融曰：「臣先君孔子與公老君同德比義，則臣與公累代通家也。」膺大悅，引坐謂曰：「卿欲食乎？」融曰：「須食。」膺曰：「教卿為客之禮，主人問食，但讓不須。」融曰：「不然。教君為主之禮，但置於食，不須問客。」膺慚乃歎曰：「吾將老死，不見卿富貴也。」融曰：「公殊未死。」膺曰：「如何？」融曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之...
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書儀
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以買書為名送給老師的禮金。舊時送禮須寫禮帖和封簽，作為送禮的名目。後即以書儀作為餽贈財物的雅稱。《警世通言．卷一一．蘇知縣羅衫再合》：「便吩咐門子，於庫房取書儀十兩，送與蘇雨為程敬。」《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「差人送三兩書儀，就致看花之意。」
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高岸
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2.高傲自大。明．陸世廉《西臺記》第二齣：「只是這廝意氣高岸，不肯降屈於我，如何耐得他過！」
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俊拔
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卓越出群。《舊唐書．卷一七六．鄭肅傳》：「仁表文章尤稱俊拔，然恃才傲物，人士薄之。」
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盛氣加人
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之士，不與他計較，但是心裡著實不高興，也就不讓他進奉玉璽了。由這個故事可知，謝澹的「仗氣凌人」是恃才傲物的意思，和「盛氣凌人」的用法不同。
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求解
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1.請求解除禍難。《史記．卷七五．孟嘗君傳》：「囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。」《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「卻說汪知縣幾日間連接數十封書札，都是替盧柟求解的。」
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貓頭鷹博士