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涓滴歸公
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「涓滴」是水滴的意思，如晉．李顒〈經渦路作〉詩︰「亢陽彌十旬，涓滴未暫舒。」是形容旱災已久，一點小雨根本沒辦法紓解旱象。又如唐．杜甫〈倦夜〉詩：「重露成涓滴，稀星乍有無。」則是形容夜露深重，積成水滴的情景。後來用「涓滴」形容微少的財物、利益。如唐．柳宗元〈為王京兆賀雨表一〉：「渥澤徒加，涓滴無助。」「歸公」則是歸屬公家的意思，例如《儒林外史》第四○回：「我的產業，攢湊攏來，大約還有七千金，你一總呈出歸公便了。」便是描述要清結財產歸入公家。因此「涓滴歸公」就有即使很少的財物，也要全數歸入公家，形容一個人很廉潔的意思。《清史稿．卷二○．文宗紀》記載咸豐年間，由於盜匪四起，國家軍事費用增加，因此各地...
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天經地義
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侯國的代表聽了，也大都表示有理。接著，趙鞅提出各諸侯國應全力支持敬王，為他提供兵卒、糧 草，並且幫助他把王室遷回王城。後來，晉國的大夫率領各諸侯國的軍隊，幫助敬王恢復王位，結束了周王室的王位之爭。 解釋 形容事情理所當然 詞意 相似詞：理所當然、千真萬確相反詞：天理難容、豈有此理 例句 自古以來我們做子女的，孝順父母是天經地義的事。
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飢不擇食
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戰國齊人公孫丑是孟子弟子，他曾經問孟子：「如果夫子掌握齊國大權，可以建立像管仲、晏嬰那樣的功業嗎？」孟子不願意被拿來和管仲相比，認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，現今的齊國不但國土廣大，而且人民眾多，但因為欠缺一個能以王道治理天下的聖明君主，使得長久處在暴政之中的人民，心中渴望施行仁政的程度和「飢者易為食，渴者易為飲」的人一樣急切，所以若是齊國在此時施行仁政，和古代相比，只要花費一半的心力，就能達到加倍的功效。後來「飢不擇食」這句成語，就從「飢者易為食」演變而出，用來指飢餓的人不選擇食物。亦用來比喻急需時不暇選擇。
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媒
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2.借指聯繫雙方的事物。如：「病媒」、「蟲媒」。《文選．枚乘．七發》：「洞房清宮，命曰寒熱之媒。」唐．韓愈〈詠雪贈張籍〉詩：「助留風作黨，勸坐火為媒。」
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虛張聲勢
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故意誇大聲威氣勢，用以嚇阻他人。唐．韓愈〈論淮西事宜狀〉：「今聞討伐元濟，人情必有救助之意，然皆闇弱，自保無暇，虛張聲勢，則必有之。」《紅樓夢》第六八回：「告訴他此事，命他託察院，只虛張聲勢，驚嚇而已。」
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吝惜
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過分愛惜。[例]對於需要幫助的人，他從不吝惜財物。
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貼
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4.補助。如：「補貼」、「貼現」、「哥哥每月貼他五十元。」
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同床異夢
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備三訪其廬乃出。為人足智多謀，忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁，佐定益州，使蜀與魏、吳成鼎足之勢。劉備歿，輔助後主劉禪，封武鄉侯。志在攻魏以復中原，後鞠躬盡瘁，卒於軍中，諡號忠武。〔參考資料〕 《古尊宿語錄．卷三三．舒州龍門佛眼和尚》師云：「同床共被，夢各不同。先聖云：『同共一法中，而不得此事。』且如生死一法中入得生死，而不被生死縛者；在生死被生死縛者。同共一法中，一人縛一人脫，豈不是夢各不同……」
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吶喊
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高聲喊叫。常用於壯聲勢、助威之時。《西遊記》第四四回：「忽聽得一聲吆喝，好便似千萬人吶喊之聲。」《福惠全書．卷二三．保甲部．漁埠編保》：「如有他處賊船尾入本保行劫，該保漁船不時巡哨，如遇有此，齊集吶喊。」
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汗馬功勞
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參考詞語︰汗馬之勞注音︰ㄏㄢˋ ㄇㄚˇ ㄓ ㄌㄠˊ漢語拼音︰hàn mǎ zhī láo釋義︰猶「汗馬功勞」。見「汗馬功勞」條。
01.《韓非子．五蠹》：「棄私家之事，而必汗馬之勞，家困而上弗論，則窮矣。」（源）
02.《漢書．卷六四．嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳．嚴助》：「天下之安猶泰山而四維之也，夷狄之地何足以為一日之閒，而煩汗馬之勞乎！」 參考詞語︰汗馬之功注音︰ㄏㄢˋ ㄇㄚˇ ㄓ ㄍㄨㄥ漢語拼音︰hàn mǎ zhī gōng釋義︰猶「汗馬功勞」。見「汗馬功勞」條。
01.《唐語林．卷五．補遺》：「遂良出自草茅，無汗馬之功，蒙先帝殊遇，以有今日。」
02.《元史．卷一七七．陳顥列傳...
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貓頭鷹博士