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菩提樹     
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參考書目註1:鄭武燦,《台灣植物圖鑑》上冊,國立編譯館,頁560。註2:吳淑芬(1995),《花的奇世界:四季花語錄160則》,臺北市:綠生活國際股份有限公司,頁154-155。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1654672 關鍵字中文關鍵字:菩提樹英文關鍵字:Ficus religiosa Linn.
惱火     
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惱怒發火。[例]脾氣暴躁的人容易惱火,最好少惹他們為
批紅判白     
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形容巧匠移花接木與造化爭的工藝。如:「大廳陳列著幾株奇花異卉,那是有經驗的花匠批紅判白精心培育而成的珍稀品種。」宋.李格非《洛陽名園記.李氏仁豐園》:「今洛陽良工巧匠,批紅判白,接以它木,與造化爭。」
飛燕草     
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2) 參考書目註1:《中國植物誌》第27卷,科學出版社,頁445。註2:吳淑芬(1995),《花的奇世界:四季花語錄160則》,臺北市:綠生活國際股份有限公司,頁64-65。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1589334 關鍵字中文關鍵字:飛燕草英文關鍵字:Delphinium ajacis L.
長老     
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2.佛教用語:(1)對戒臘高的比丘之尊稱。也稱為「上座」。(2)寺院的住持和尚。元.王實甫《西廂記.第二本.第一折》:「長老在法堂上高叫:『兩廊僧俗,但有退兵之策的,倒賠房奩,斷送鶯鶯與他為妻。』」《西遊記》第九回:「那金山寺長老叫做法明和尚,修真悟道,已得無生訣。」
寶花亂墜     
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此處所列為「天花亂墜」之典故說明,提供參考。佛教傳說,佛祖講經說法時,感動了六欲諸天神,紛紛撒下各色的香花,以表讚歎。在《心地觀經.卷一.序品偈》即有記載:「六欲諸天來供養,天華亂墜遍虛空。」另外,在宋朝張敦頤的《六朝事跡編類.卷上.樓臺門第四.雨花臺》及呂祖謙的《詩律武庫.卷一○.釋學門.講經天花墜》記載一個故事:在南北朝梁武帝時,有位雲光法師,道行高,講經感動了上天,各色香花紛紛落下。後來這個故事被濃縮成「天華亂墜」,用來形容說話動聽。後世多作「天花亂墜」,改「華」為「花」,也用來形容浮華不實的言詞。
魅惑     
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以美貌或媚態來迷惑人。如:「在古代傳說中,狐仙往往有魅惑人心的本事。」
個體性     
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佐以美,則是粗俗不堪。並注重通才教育,變成職業選手便以失去自由人的特質。體育競賽注重體態優雅,姿勢美。音樂樂器注重多樣變化的七旋琴(lyre),演奏時講求演奏者美感。美包括博,即多變化而非單調。有文法、體育、音樂三種學校,且學生可轉化他校,講求多管齊下且不趨極端的教育。 參考文獻 林玉体(2012)。西洋教育史。三民書局股份有限公司。4-8。
變葉木     
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醫藥委員會 編,《臺灣藥用植物資源名錄》,92年10月,頁284。註2:吳淑芬(1995),《花的奇世界:四季花語錄160則》,臺北市:綠生活國際股份有限公司,頁190-191。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1640930 關鍵字中文關鍵字:變葉木英文關鍵字:Codiaeum variegatum Blume
伯牙鼓琴     
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伯牙,古代善鼓琴者。「伯牙鼓琴」指伯牙所彈的琴曲意境高。《荀子.勸學》:「昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽,伯牙鼓琴而六馬仰秣。」《呂氏春秋.孝行覽.本味》:「伯牙鼓琴,鍾子期聽之。」
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