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解衣推食     
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參考詞語︰推食解衣注音︰ㄊㄨㄟ ㄕˊ ㄐ|ㄝˇ |漢語拼音︰tuī shí jiě yī釋義︰即「解衣推食」。見「解衣推食」條。 01.《隋書.卷六四.沈光列傳》:「帝每推食解衣以賜之,同輩莫與為比。」 02.明.李贄《焚書.卷二.書答.復顧沖菴又書使通州詩後》:「某奉別公近二十年矣,別後不復一致書問,而公某猶昔也。推食解衣,至今猶然。」
飛白     
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規則不同,吸引人注意,反而收到語文情趣的效果。 種類1.語音飛白:語音飛白指的是故意仿效口吃、方音與錯的字音。2.文字飛白:文字飛白指的是故意仿效用錯的字。3.用詞飛白:用詞飛白指的是故意仿效用錯詞語的錯誤。4.語法飛白:語法飛白指的是故意仿效不符合現代漢語語法規律的錯誤。5.邏輯飛白:邏輯飛白指的是故意仿效不合事理邏輯的錯誤。 原則1.適用於文學作品,不用於科學或哲學作品:在文學作品上,如果為了語文的情趣,為了刻畫人物特性,為了表現當時的真實情境,當然可以使用飛白修辭法,若非無上述這些用處,不必硬要使用飛白修辭法。2...
    
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梵語hūm的音譯。為佛教咒語中常見的聲符。元.張昱〈輦下曲〉:「守內番僧日吽,御廚酒肉按時供。」《西遊記》第七回:「(佛祖)袖中只取出一張帖子,上有六個金字:『唵嘛呢叭咪吽。』遞與阿儺,叫貼在那山頂上。」
顛三倒四     
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形容混亂沒有條理或神志不清、翻來覆去。《蕩寇志》第一二回:「那劉母口裡不住的南無佛,南無法,南無僧,佛國有緣,佛法相因,常樂我靜,人離難,難離身,一切災殃化灰塵,顛三倒四價那高王經。」也作「倒四顛三」、「倒三顛四」。
裝模作樣     
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《鎮州臨濟慧照禪師語錄》道流1>,真佛無形,真法無相。爾2>秖3>麼幻化上頭作模作樣,設求得者,皆是野狐精魅4>,並不是真佛。是外道5>見解。夫如真學道人,並不取佛,不取菩薩羅漢,不取三界殊勝,迥無獨脫,不與物拘。乾坤倒覆,我更不疑;十方諸佛現前,為一心喜;三塗地獄頓現,無一心怖。緣何如此?我見諸法空相,變即有,不變即無。三界唯心,萬法唯識,所以夢幻空花,何勞把捉! 〔注解〕 (1) 道流:道士之輩。 (2) 爾:你。 (3) 秖:通「祇」,只是。 (4) 野狐精魅:狐精妖魅。指那些裝模作樣、假裝得道之人。 (5) 外道:不正的派別。
洩漏     
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不應該讓人知道的事情讓人知道了。《三國演義》第六回:「商議已定,密諭軍土勿得洩漏。」《西遊記》第一四回:「你可暗暗的熟,牢記在心,再莫洩漏一人知道。」也作「泄漏」、「洩露」。
憲法     
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三、開放性憲法的開放性係指憲法之用詞、用語。因憲法規定的範圍過於廣泛.而偏向使用較為抽象之用語,其概越抽象,則解釋的可能性越大。 四、政治性憲法又稱為政治法,實際上憲法無法完全與政治相切割,作為規範人民生活之產物,憲法之目的為保障人民權利,與社會緊緊相連,因此本身即具有高度的政治性。 五、妥協性憲法的妥協性依據各國而有所不同.當意識形態越低,則相對而言,該憲法的妥協性則越高,反之亦然。 六、固定性與機動性憲法之最高性可導引出固定性;而憲法的開放性則可進一步衍伸機動性。(註2) 參考書目註1: 許育典,《人權、民主與法治...
全心全意     
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投入全部的心思和精神,沒有其他雜。[例]他一整天都待在房裡,全心全意準備明天的考試。
暴跳如雷     
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也在庭院中上吊以殉情。這樣的結局,其實蘭芝早有預言,當被遣送回娘家,臨別之際就對丈夫說:「我會一直感著你對我的情真意摯,希望你不久後就會來接我回去。對於我們之間的誓約,你當如巨石一般堅定不移,我也將如蒲葦一般柔軟卻堅韌。可是我家裡有性情暴烈的父親和兄長,恐怕不會讓我稱心如意,他們必定會不斷的折磨我。」果不其然,蘭芝回家後先是受到母親的譴責,當有人上門提親時,大家便逼她改嫁。結果,這一對苦戀的男女,終究只能走上死亡一途,在死後,才得以合葬,達成生死相依的期許。仲卿與蘭芝的婚姻悲劇,表達出青年男女爭取愛情和美滿婚姻的願望,引發讀者無限的同情。詩中有「我有親父兄,性行暴如雷」二句,後來「暴跳如雷」...
契合     
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1.相合。[例]因為經營理非常契合,這兩家公司決定展開合作計畫。
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