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秋水伊人
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伊，彼。「秋水伊人」，面對澄澈的秋水景致，思念那個人。後用於對景思人。語本《詩經．秦風．蒹葭》：「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。」
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八正道
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佛教用語。梵語aṣṭāṅga-mārga的意譯。指八種通往解脫的正確途徑。八正道為：一、正見，具有正確的主張──四諦的見解。二、正思惟，做正確的抉擇。三、正語，不做一切非理的言談。四、正業，清淨的行為。五、正命，正當的謀生方式。六、正精進，努力勤修正法。七、正念，隨時都清楚地知道當下的心念。八、正定，修習四禪八定。《雜阿含經》卷六：「云何有身滅道跡？謂八正道。」也稱為「八聖道」。
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共識
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共同體認的觀念、想法。如：「大家經過不斷地開會溝通，最後終於達成共識。」
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泰山壓卵
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分震驚，馬上把那位家奴抓起來，連同匿名信一齊交給明帝。明帝發現此信是廣陵思王劉荊為陷害東海王所為，但念在與廣陵思王劉荊為同母兄弟的分上，暫時隱祕不加以追究。後來「泰山壓卵」這句成語，就從這裡的「太山破雞子」演變而出，用來比喻強弱懸殊，穩操勝算。
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怒從心上起，惡向膽邊生
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（諺語）人在極度憤怒時，惡念就會產生出來。《初刻拍案驚奇》卷一○：「那二人聽得．便怒從心上起，惡向膽邊生。」《文明小史》第五○回：「一聽此話，不覺怒從心上起，惡向膽邊生，站起身來，伸手過去，就在那罵他的人身上打了一拳。」
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鴻溝
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比喻極大的距離或誤解。[例]他居中協調，期能消除雙方在觀念上的鴻溝。
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理論
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1.由實踐中歸納或由觀念推演而得到的有系統、有組織的說理或論點。
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瓞
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小瓜。《詩經．大雅．綿》：「綿綿瓜瓞，民之初生，自土沮漆。」宋．辛棄疾〈念奴嬌．看公風骨〉詞：「世上兒曹都蓄縮，凍芋旁堆秋瓞。」
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不加思索
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講起，接著談到智仁勇三達德，最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」，既不必勉強費力，也不用思考探求，一念之間，立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持，便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德，以及「誠」之一字，只要加上講學力行的功夫，也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語，用於表示不經過思考探求，立即做出反應。
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大江東去
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廣闊的江水向東奔流而去。比喻時光流逝不復返。宋．蘇軾〈念奴嬌．大江東去〉詞：「大江東去，浪淘盡千古風流人物。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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