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方寸已亂
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字孟德，小字阿瞞，東漢沛國譙人。有雄才，多權詐，能文學。起兵擊黃巾，討董卓，漸次剪削諸雄，自為丞相，拜大將軍，爵魏公，旋進爵魏王，加九錫。後卒於洛陽，子丕篡漢。追諡武帝，廟號太祖。
(5) 圖：謀取、謀求。
(6) 王霸之業：指登基為帝，統治天下。
(7) 方寸之地：指心。
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宣傳
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1.宣布傳達。《北齊書．卷二四．孫搴傳》：「又能通鮮卑語，兼宣傳號令，當煩劇之任，大見賞重。」唐．曹唐〈昇平詞〉五首之二：「宣傳無草動，拜舞有衣聲。」
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涕泗滂沱
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滂沱，雨勢盛大。涕泗滂沱指鼻涕眼淚流得像下大雨一樣。語出《詩經．陳風．澤陂》：「有美一人，傷如之何！寤寐無為，涕泗滂沱。」形容哭得很傷心。《南史．卷七．梁武帝本紀下》：「月中再設淨饌，每至展拜，涕泗滂沱，哀動左右。」
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圖騰
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神聖化的自然物符號或形象，經常成為群體或氏族的標誌，並成為崇拜的對象。
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久仰
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仰慕已久。初次見面時的客套話。《儒林外史》第三回：「晚生久仰老先生，只是無緣，不曾拜會。」《老殘遊記》第七回：「申子平走近一步，作了個揖，說聲『久仰的很。』」也作「久慕」。
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請託
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相似詞：拜託、奉求
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一國三公
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)為二位公子各築一座城，築城時不謹慎，把柴火放在牆裏。夷吾把這件事告訴獻公，獻公派人去責備士蒍。士蒍拜首而回答說：「我聽說過，沒有喪事而哀戚，憂患必立刻到來；沒有戰事而築城，必使敵人加強防衛；結果使敵人加強防衛，有什麼可謹慎的呢？若不堅築城牆，既受了官職而不盡國君的命令，就是不敬；然而堅築城牆以強固防禦敵人的力量，就是不忠。失去了忠心與恭敬，還用什麼服事國君呢？詩經說：『懷著德性以安寧國家，同宗的子弟必如城池一樣堅固。』國君只要修整他的德性而使宗子堅固，何必築城呢？三年以後將要用兵，現在何必謹慎呢？」又退而賦詩道：「狐裘...
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報答
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1.酬謝恩惠。《後漢書．卷三六．鄭范陳賈張列傳．鄭興》：「今幸有度遼之眾揚威北垂，雖勿報答，不敢為患。」《紅樓夢》第七二回：「我的病好之後，把你立個長生牌位，我天天焚香禮拜，保佑你一生福壽雙全。我若死了時，變驢變狗報答你。」
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迷信
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1.對神仙鬼怪的盲目信仰。如：「對鬼怪神仙的畏懼與崇拜，已被科學證明為迷信的一種了。」
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不著
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3.不及時。《劉知遠諸宮調．第一二》：「走向前，喜滿腮。接待不著且休怪，倒玉柱金山納頭拜。」元．馬致遠《陳摶高臥》第一折：「早知陛下到來，只合遠接，接待不著，勿令見罪。」
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貓頭鷹博士