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瞿然起敬
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此處所列為「肅然起敬」之典故說明，提供參考。「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》中有一則記事：淨土宗始祖慧遠大師，在廬山講學，當時他雖已老邁，依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了，就說道：「桑榆之光，理無遠照；但願朝陽之暉，與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉，已經不久人世，但弟子們就像初昇的朝陽，光熱與時俱增，希望弟子們能夠把握青春年少，及時努力。慧遠說完後，就拿起佛經，繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老，卻仍賣力講論，就非常莊嚴地增加了恭敬之心，因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出，用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
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蛀牙
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因口腔不潔而感染溶鏈菌所引起的疾病。當食物中的糖分附著在牙齒上時，鏈球菌會加以分解而產生酸，繼而破壞琺瑯質、齒質、石灰質，形成蛀洞。[例]保持口腔乾淨是預防蛀牙最好的方法。 △齲齒
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美聲唱法
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十七、十八世紀義大利流行的一種歌唱方法。為義大利語bel canto的意譯。源於十六世紀末義大利複調聲樂曲以及義大利宮廷獨唱曲的唱法。其特色是音色優美、發聲自如、音與音的連接平滑勻淨、花腔裝飾樂句流利靈活。代表性的作曲家有貝里尼、羅西尼、董尼才悌。
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不受苦中苦，難為人上人
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（諺語）不經過一番艱苦磨練，便成不了大器。元．秦𥳑夫《東堂老》第三折：「正是不受苦中苦，難為人上人。」《西遊記》第三二回：「掃除心上垢，洗淨耳邊塵。不受苦中苦，難為人上人。」
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屋子
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房子、房舍。[例]年終大掃除時，大家合力把屋子內外打掃乾淨。
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變壓器
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北市，貓頭鷹，1995。註3: 突破高中基礎物理(全)，龍騰文化事業股份有限公司，謝幸宜，洪斐絃，蕭淨方編著。
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著人
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2.令人陶醉，討人喜歡。宋．秦觀〈如夢令．門外鴉啼楊柳〉詞：「門外鴉啼楊柳，春色著人如酒。」元．無名氏《爭報恩．楔子》：「我見你這小的，生的乾淨濟楚，委的著人。」
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老老實實
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心地坦誠，舉止規矩。《儒林外史》第四五回：「不如老老實實具個呈子，說大爺現在南京，叫他行文到南京去關，姐夫落得乾淨無事。」《文明小史》第二回：「虧得柳知府能言慣道，不用翻譯，老老實實的用中國話攀談了幾句。」
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登記
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1.記錄。《福惠全書．卷六．錢穀部．催徵》：「登記銀錢數目，務需筆畫明淨，不許潦草磨擦改補。」
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唯識
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1.梵語vijñapti-mātratā的意譯。大乘佛教瑜伽行派的基本主張。謂一切外境只是心識所變現的，沒有客觀的對象和外境，只有心識。《大唐西域求法高僧傳》卷下：「覆思獨善傷大士行，唯識所變，何非淨方。」
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貓頭鷹博士