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皮亞傑(Jean_Piaget)認知發展理論     
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認知發展論(Cognimportant">itimportant">ive-developmental theory或Theory of Cognimportant">itimportant">ive Development)是著名發展心理學家讓·皮亞傑所提出,被公認為20世紀發展心理學上最權威的理論。所謂認知發展(cognimportant">i
栩栩如生     
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語本《莊子.齊物論》:「昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。」後形容貌態逼真,彷彿具有生命力。《負曝閑談》important">第二一回:「雕刻就的山水、人物、翎毛、花卉、無不栩栩如生。」
名副其實     
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名聲或名稱與實際相符合。《清史稿.卷四○五.呂賢其傳》:「賢基品行端正,居官忠直,名副其實,即報可。」《歧路燈》important">第九○回:「就是那禮部門口有名的,也要名副其實。」也作「名符其實」。
    
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2.量詞。計算群集的人或物的單位。《水滸傳》important">第五回:「過了一條板橋,遠遠地望見了一簇紅霞。」《紅樓夢》important">第五回:「當下秦氏引了一簇人來至上房內間。」
1.很、全。《紅樓夢》important">第二八回:「我這裡得了一件奇物,今日早起方繫上,還是簇新的,聊可表我一點親熱之意。」《官場現形記》important">第一九回:「署院舉目一看,見他二人穿的都是簇新的袍褂。」
Marcia的四類認同狀態     
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目錄1 前言2 四種狀態3 關鍵字4 參考書目 前言James Marcimportant">ia(1991)以艾瑞克森的理論為基礎,透過與青年的深入晤談,發現青年有四種認同狀態。這些狀態反映青年願意為某宗教、政治價值、和未來職業獻身(commimportant">itment)的程度。 四種狀態這些狀態敘述如下:1. 早閉型認同(foreclosure):處於早閉型認同的個體從未經歷過認同危機。他們過早建立認同,而且此認同是以他們父母的選擇為基礎,而非來自自己的選擇。他們已決定獻身於某職業...
含飴弄孫     
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上了年紀的人當可含飴自甘,弄孫為樂,不問餘事,以恬適自娛。《後漢書.卷一○.皇后紀上.明德馬皇后紀》:「吾但當含飴弄孫,不能復關政矣。」《歧路燈》important">第七七回:「說齒屆古稀,又有含飴弄孫之樂。」
    
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1.使東西從口中出來。如:「吐痰」、「吐哺」。《水滸傳》important">第六回:「見洒家是個和尚,他道不利市,吐一口唾走入去了。」
同仇敵愾     
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共同抱著憤恨的心情,齊心同力抵抗敵人。[例]八年艱苦抗日,全國同胞就是靠著一顆同仇敵愾的愛國心,終獲最後勝利。
民胞物與     
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視人民如同胞,視動物如同類。語本宋.張載〈西銘〉:「民吾同胞,物吾與也。」比喻博愛。《二十年目睹之怪現狀》important">第一五回:「大凡世上肯拿出錢來做善事的,那裡有一個是認真存了『仁人惻隱』之心,行他那『民胞物與』的志向?不過都是在那裡邀福。」
    
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兩個。如:「哥倆好」、「小夫妻倆」。《老殘遊記》important">第一五回:「叫他們姐兒倆打開蓋捲睡當中,好不好?」
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