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節外生事
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。〔參考資料〕 ■宋．朱熹〈答呂子約書〉其三（據《朱子文集．卷四八》引）讀古人書，直是要虛著心，大著肚，高著眼，方有少分相應；若左遮右攔，前拖後拽，隨語生解，節上生枝，則更讀萬卷書，亦無用處也。■宋．朱熹〈答胡季隨書〉其四（據《朱子文集．卷五三》引）（季隨）又云：「方其未至純熟，天理何嘗不可見乎！」此又不看本文本意，而逞快鬥高，隨語生說之過。夫《中庸》本意，欲人戒謹恐懼，以存天理之實而已，非是教人揣摩想象，以求見此理之影也。伯壽下一「見」字，已是有病，季隨又更節上生枝，更不復以「純熟」自期，只要就此未純熟處便見天理，不知見得要作何用？為說至此，去本日遠，以言乎經，則非聖賢之本意；以言乎學，則無...
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噬臍
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用嘴咬自己的肚臍，是不可能做到的事。比喻後悔已遲。漢．揚雄〈太玄賦〉：「豈愒寵以冒災兮，將噬臍之不及。」《五代史平話．晉史．卷上》：「少正纂位之罰，徒使血汙闕庭，生靈塗炭，彼時悔之亦噬臍矣。」也作「噬齊」。
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推誠置腹
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極少的隨從前去巡察。降將們看到劉秀對他們毫無戒心，十分信賴，便說：「蕭王把他的赤誠之心都推移到人家的肚子裡了，我們怎能不捨命回報呢？」後來「推心置腹」這句成語就從這裡演變而出，比喻以至誠待人。
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杜十三
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杜十三，本名黃人和， 1950年出生於台灣南投竹山，三歲時因食指浩繁，被過繼給竹山鎮的一戶黃姓人家當養子，襁褓時期因乏人照顧，常被放在院子裡跟一群雞玩耍，肚子餓了就與雞爭食米糠，卻常被啄的哇哇叫，直到現在看到雞肉還怕。小時候最在行的就是閱讀，各種世界名著都可以生吞活剝。最崇拜的人是尼采、米開蘭基羅，台中一中、國立台灣師範大學畢業，主修化學、輔修藝術，是國內知名的詩人、藝術家、文化論評人，職業設計師、企畫師、總編輯、公共藝術策展人，曾於2000年獲【年度詩人獎】、1998年第五屆耶路撒冷國際詩人節」國際詩人勳章等國內外大獎...
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渾掄吞棗
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大眼睛的訝異。此番對答，若是有智慧的人，可以細嚼慢嚥，意趣無窮；沒有智慧的人，可能會像一口把棗子吞下肚，索然無味，不知所云。後來「囫圇吞棗」就從《碧巖錄》原文中的「渾崙吞個棗」演變而出，用來比喻理解事物籠統含糊，或為學不求甚解。
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西歪東倒
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時而倒向這邊，時而倒向那邊。形容搖晃欲倒的樣子。《群音類選．北腔類．卷二．粉蝶兒套．耍孩兒曲》：「拄肚撐腸酒方催，西歪東倒腳高低。」也作「東倒西歪」、「東歪西倒」。
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磨折
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磨難、挫折。唐．白居易〈酬微之〉詩：「由來才命相磨折，天遣無兒欲怨誰。」《紅樓夢》第六九回：「那尤二姐原是個花為腸肚雪作肌膚的人，如何禁得這般磨折！」也作「折磨」。
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圍腰
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1.婦女穿在腰上，用來束腰的東西。《兒女英雄傳》第三九回：「圍腰兒也不曾穿，中間還露著個雪白的大肚子。」
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長嘴獠牙
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嘴大且牙齒外露。形容面貌凶惡醜陋。《西遊記》第二九回：「他生得長嘴獠牙，剛鬃扇耳，身粗肚大。」
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腰包
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1.隨身所帶的錢包。《水滸傳》第四二回：「腰裡腰包肚包，背上雌雄寶劍。」
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貓頭鷹博士