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行尸走肉
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叫任末的人，勤奮好學，各方面都學習，沒有固定的老師，出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻徒具形骸，毫無生氣，庸碌無為的人。
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無可如何
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在秦國，太子丹受到很差的待遇。太子丹逃回燕國後，為了抵抗秦國的侵略，同時也為了報仇，便經人介紹認識了荊軻，請他作刺客，到秦國刺殺秦王。由於荊軻遲遲不出發，太子丹便催他趕快上路，荊軻說：「就算我到了秦國，秦王也不會見我啊！除非我能帶著樊於期的頭和督亢的地圖前往，也許就有機會見到秦王。」樊於期本是秦國的將領，因為得罪秦王，逃到燕國，秦王懸賞千金要他的腦袋。太子丹聽了說：「樊將軍是來投靠我的，我怎能為了自己而殺了他？請你再想別的方法。」荊軻知道太子丹不忍心殺樊於期，就私下去見樊於期，告訴他這個想法。樊於期聽了後，馬上拔出利劍當場自殺。太子丹聽說這件事，趕去阻止卻已經晚了一步，伏在樊於期的屍體上痛哭失...
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束置高閣
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》，在當時負有盛名。
(3) 翼：庾翼，字稚恭，晉鄢陵人，生卒年不詳，為庾亮之弟。為人有謀略，曾任荊州刺史，拜安西將軍，後來接替其兄庾亮鎮守武昌，抵禦來自北方的侵略。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷七三．庾亮列傳》
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不肯一世
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此處所列為「不可一世」之典源，提供參考。 ＃宋．羅大經《鶴林玉露．卷五》1>王荊公2>少年，不可一世士，獨懷刺3>候濂溪4>，三及門而三辭焉。荊公恚5>曰：「吾獨不可自求之六經6>乎！」乃不復見。余謂濂溪知荊公自信太篤，自處太高，故欲少摧其銳，而不料其不可回也。然再辭可矣，三則已甚。使荊公得從濂溪，沐浴於光風霽月之中，以消釋其偏蔽，則他日得君行道，必無新法之煩苛，必不斥眾君子為流俗，而社稷蒼生將有賴焉。嗚呼！豈非天哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．黃庭堅〈跋范文正公帖〉。
(2) 王荊公：王安石（西元１０２１∼１０８６），字介甫，號半山老人，宋臨川人。博覽強記，工書畫，尤善詩，而文詞簡...
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高陽
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》、《桐花鳳》、《驚蟄》、《李娃》、《愛巢》、《風塵三俠》、《少年游》、《金色的夢》、《淡江紅》、《荊軻》、《紅燭》、《文史覓趣》、《緹縈》、《清官冊》、《百花洲》、《大將曹彬》、《慈禧全傳》（包括《慈禧前傳》、《玉座珠簾》、《清宮外史》、《母子君臣》、《胭脂井》、《瀛台落日》）《紫玉釵》《大將曹彬》《百花洲》《明朝的皇帝》《胡雪巖》(胡雪巖、紅頂商人、燈火樓台)、《鴛鴦譜》、《狀元娘子》、《金縷鞋》、《鐵面御史》、《小白菜》、《漢宮春曉》、《小鳳仙》、《乾隆韻事》、《烏龍院》、《琵琶怨》、《翠屏山》、《正德外記》、《花...
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沮水
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源出於湖北省房縣西南荊山的河川。東南流至當陽與漳水匯合，南流至江陵縣注入長江。
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黃雀伺蟬
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為圖眼前的利益而不顧後患。參見「螳螂搏蟬」條。南朝梁．元帝〈荊州放生亭碑〉：「譬如黃雀伺蟬，不知隨彈應至，青鸇逐兔，詎識扛鼎方前。」
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爆竹
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古時以火燃竹，劈啪作響，用以驅鬼。今則用紙捲裹火藥做成，點燃引線就會炸裂，發出巨大聲響，常在喜慶時燃放。南朝梁．宗懍《荊楚歲時記．正月》：「雞鳴而起，先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。」《紅樓夢》第五三回：「一夜人聲嘈雜，語笑喧闐，爆竹起火，絡繹不絕。」也作「爆竿」、「爆仗」。
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弔古
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感念往昔的人事。唐．李端〈送友人〉詩：「聞說湘川路，年年弔古多。」宋．朱熹〈短句奉迎荊南幕府〉詩二首之二：「弔古寧忘恨，開尊且破愁。」
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酺
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會聚飲酒。《史記．卷四三．趙世家》：「行賞大赦，置酒酺五日。」南朝梁．宗懍〈荊楚歲時記．正月〉：「元日至於月晦，並為酺聚飲食。」
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貓頭鷹博士