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2.正文、原文。[例]文章中若引及他人著作本文時，要注明出處。
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張秀亞
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平張秀亞(1919-2001)張秀亞女士出生於1919年，祖籍河北省滄縣（今黃驊縣），曾任教於輔仁、靜宜大學。張女士四歲識字，稍長就讀天津貞淑小學、河北省第一女師，後考入輔仁大學。張女士於十四歲開始創作，寫作生涯長達七十年。早年她投稿天津大公報副刊，得到主編蕭乾和沈從文兩位知名作家的鼓勵，高中即出版第一本散文小說合集書作《大龍河畔》，不僅被同學稱為「小小詩人」，也被稱為北方最年輕的女作家。張女士著作多種，文學...
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元結
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生平 （西元723～772）字次山，別號漫叟。唐代河南（今河南省洛陽市）人。後魏的後裔，天寶十二年進士，參加過討伐安祿山叛亂的軍事活動。曾任道州刺史關心民間疾苦，有德政、容管經略使，有政績。詩風樸質通俗，力排綺靡之習。 著作 《新唐書》、《舊唐書》都有他的傳。著有《元次山文集》十卷。
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王守仁
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生平：王守仁字伯安，浙江餘姚人，生於明憲宗成化八年（西元一四七二年）九月三十日，卒於嘉靖七年（西元一五二八年）十一月二十九日，享年五十有七。以其曾結廬於會稽山陽明洞側，學者遂尊稱陽明先生。著作：陽明的哲學理論多見於其門人徐愛、錢德洪等人輯錄的《傳習錄》，後人編有《王文成公全書》，最稱完備。觀點：陽明天生聰慧，自幼豪邁不羈，喜任俠，善騎射，慨然有經營四方之志，一生經多次艱苦的磨練，始能在學問事功方面有偉大的成就。故其門人錢德洪說：「先生之學，得之患難幽獨中。」（年譜卷二陽明先生年譜序）至其思想的要義，則為「知行合一」、「靜...
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集會自由
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集會自由集會自由主要指人民行動表現言論自由，不同於講學、著作、出版自由等以言論或文字表達其意見，集會自由為一種公開表達意見的重要途徑。 集會自由的保障範圍集會自由可謂人民集體聚會之一力量，其作為一表達言論方式的自由，由此可知，集會自由係屬於言論自由下之特別法。言論自由除了日期外，亦包含象徵性之言論，而集會自由即是屬於象徵性之言論，視為一由集體共同發表之主張、意識。因此，集會自由亦可視為言論自由之延伸。而此指之「集會」，一般而言分別有兩標準：一、外部特徵：由外部看來需有三人以上之人群聚集，二、內部特徵：群聚之人群內部有一定...
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張惠菁
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平 張惠菁（女，1971年—），台灣宜蘭人，作家。台大歷史系畢業後，公費留學英國愛丁堡大學，攻讀歷史學碩士及博士班。博士班二年級毅然放棄歷史學家夢想，開始致力於文學創作。第一個中篇小說〈蒙田筆記〉獲中央日報文學獎，九八年再以中篇小說〈惡寒〉獲聯合報文學獎，從來不覺得自己是文藝青年，每一次的作品都要打破從前才會繼續寫下去。九九年專心創作短篇小說與散文，〈哭渦〉奪下台北文學獎、〈蛾〉獲時報文學獎。後因捲入故宮南院弊案，而停筆了一段時間。她寫小說，也寫散文。她的散文多取材對於現代都市生...
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生公說法，頑石點頭
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晉末高僧竺道生，世稱生公，相傳曾在蘇州虎丘山聚石為徒，解說佛法，石皆點頭。見《蓮社高賢傳．道生法師》。後以比喻言辭精妙，感人至深。如：「他的著作雖不見華麗辭藻，但行文卻似生公說法，頑石點頭一般，深深感動了許多讀者。」
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張之路
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2課，童話《在牛肚子裏旅行》被選入小學課本。在台灣共出版了15本書，多次獲得好書大家讀優秀作品獎。 著作書：作品曾獲中國圖書獎一等獎、五次獲中國作協兒童文學獎、三次獲宋慶齡文學獎、多次獲冰心兒童文學獎等《在樓梯拐角》1985，重慶出版社，中國四川重慶市《野貓的首領》1985，明天出版社，中國山東濟南市《霹靂貝貝》1987，少兒童出版社，中國上海市；2002，浙江少兒童出版社，中國浙江省杭州市《題王》1988，文化藝術出版社，中國北京市《傻鴨子歐巴兒》1988，接力出版社，中國廣西南寧市《第三軍團》1991，中國少兒童出版...
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上官婉兒
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但李隆基執意殺上官婉兒，年僅46歲。開元初年，唐玄宗廣徵上官婉兒的作品，編成文集20卷，張說作序。 著作《全唐詩》收其遺詩三十二首。
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敻然不同
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「味」可以學而致之，至於「氣」之強弱及「韻」之高下，則是屬於作家氣質和秉性方面的因素，不可強求。在其著作《歲寒堂詩話》卷上提到，曹植、陶淵明、李白、韓愈及杜甫在這四個要素中各有其優越之處，為他人所不及。自古以來，文章的形式、內容差異很大，甚至完全不同，但鍾嶸的《詩品》以古詩為歷代詩作中的第一，曹植的詩作次之，這樣的見解確實有其理由。因為古詩可視為後代各家詩風的源頭，而曹子建詩風最近古詩。張戒在原文中就用了「文章古今迥然不同」一語。後來「迥然不同」的成語可能由此演變而出。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士