:::
共 1030 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
教正
瀏覽人次:0
收藏人次:0
教導指正。多用於請他人批評自己作品時的客套語。《儒林外史》第三三回：「杜少卿看見牆上貼著一個斗方，一首〈識舟亭懷古〉的詩，上寫：『霞士道兄教正。』下寫：『燕里韋闡思玄稿』。」
|
|
秣馬利兵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「厲兵秣馬」之典源，提供參考。 《左傳．僖公三十三年》三十三年春，秦師過周北門，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孫滿尚幼，觀之，言於王曰：「秦師輕而無禮，必敗。輕則寡謀，無禮則脫。入險而脫，又不能謀，能無敗乎？」及滑，鄭商人弦高將市於周，遇之，以乘韋先牛十二犒師，曰：「寡君聞吾子將步師1>出於敝邑，敢犒從者。不腆2>敝邑，為從者之淹3>，居則具一日之積4>，行則備一夕之衛。」且使遽5>告于鄭。鄭穆公使視客館6>，則束載7>、厲兵8>、秣馬9>矣。 〔注解〕
(1) 步師：行軍。
(2) 腆：音ㄊ｜ㄢˇ，豐厚。
(3) 淹：滯留、停留。
(4) 積：蓄存、儲藏糧食。
(5) 遽...
|
|
鮞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
魚苗、幼小的魚。《國語．魯語上》：「魚禁鯤鮞。」三國吳．韋昭．注：「鯤，魚子也；鮞，未成魚也。」《文選．張衡．西京賦》：「摷昆鮞，殄水族。」
|
|
宗教社會學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
幹認為，如此一來，社群對於圖騰的崇拜，便是在崇拜社群自身。 Max Weber宗教是轉化社會的力量。韋伯認為宗教的理性化推動了西方的現代性，而宗教的理性化則源自於神才(charisma)權威的開創，使得信仰體系能夠首尾一貫。如韋伯在《Protestant Ethics and Capitalism》之中表示，Calvin的《預選說》，造成了人民在信仰以及生活之間的高度緊張，亦即人們不知道自身「是否得救贖」，於是極力追求財富上的成功以驗證自身是否被揀...
|
|
鴒原
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻兄弟友愛，急難相扶持。語本《詩經．小雅．常棣》：「脊令在原，兄弟急難。」唐．杜甫〈贈韋左丞丈濟〉詩：「鴒原荒宿草，鳳沼接亨衢。」宋．王禹偁〈寄題陝府南溪兼簡孫何兄弟〉詩：「枕蕈與琴書，鴒原聊自奉。」
|
|
旗桿
瀏覽人次:0
收藏人次:0
裝旗幟用的短木桿。《三國演義》第一○回：「韋下馬，喝退眾軍，一手執定旗桿，立於風中，巍然不動。」
|
|
月夕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.明月當空的晚上。唐．韋應物〈白沙亭逢吳叟歌〉：「嘗陪月夕竹宮齋，每返溫泉灞陵醉。」
|
|
韎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
用茜草染皮革。《說文解字．韋部》：「韎，茅蒐染韋也。」
1.茜草。可作染料。《玉篇．韋部》：「韎，茅蒐，染草也。」《晉書．卷二五．輿服志》：「韋弁，制似皮弁，頂上尖，韎草染之，色如淺絳。」
紅色的。《左傳．成公十六年》：「方事之殷也，有韎韋之跗注，君子也。」晉．杜預．注：「韎，赤色。」
|
|
麾軍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
指揮軍隊。《梁書．卷一二．韋叡傳》：「叡乘素木輿，執白角如意麾軍，一日數合。」《三國演義》第九回：「呂布不等他列陣，便挺戟躍馬，麾軍直衝過來。」
|
|
貶黜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
貶官革職。《漢書．卷七三．韋賢傳》：「永光中，代于定國為丞相。貶黜十年之間，遂繼父相位，封侯故國，榮當世焉。」《後漢書．卷二八上．馮衍傳》：「帝懲西京外戚賓客，故皆以法繩之，大者抵死徙，其餘至貶黜。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士