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方孝儒
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儒名，特名釋放，洪武二十五年，再次受薦，授漢中府學教授，深為蜀獻王賞識，聘為世子師。洪武三十一年，朱允繼位，召孝儒入京，任翰林侍講學士。次年，值文淵閣，尊師以禮，帝讀書有疑，即召講解。凡國家大事，命孝儒就坐前批答，時宮中纂修《太祖實錄》及《類要》，孝儒任副總裁。後調文學博士，奉命與董倫、高遜志等主持京考。=著作=著有《遜志齋集》一書。=思想觀點=由於他調和了道學家和古文家的見解和文論。同時承認「文」與「道」並存的價值，因此在他以後的古文，勢必內涵與形式兼顧，而道學家的作品也必兼具古文的筆法。可見其在文學思想、理論上，直接...
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曜威燿武
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此處所列為「耀武揚威」之典故說明，提供參考。「耀武揚威」原作「曜威耀武」。「曜」、「燿」、「耀」音義同。「耀」、「揚」皆有炫耀、誇示之意。語本漢．士孫瑞〈劍銘〉。士孫瑞，東漢扶風人。獻帝時任僕射，與王允共謀誅殺董卓。所作〈劍銘〉，稱頌寶劍的威力與鋒芒。文中所說的「巨闕」、「墨陽」都是春秋戰國時期的名劍，寶劍一旦出匣，便不會善罷干休，必然要把地上的山巒剖開，讓河川受屍體阻塞而斷流，它的光芒又使天上的虹霓消失。甲士揮舞著寶劍，大肆張揚威勢與武力，就要驚動偏遠荒涼的地區。後來「耀武揚威」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人得意張揚的樣子。
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轉側
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3.來回、往還。《後漢書．卷六六．王允傳》：「允懼不免，乃變易名姓，轉側河內、陳留閒。」
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監考
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監視考試。如：「她監考十分嚴格，絕不允許作弊。」也作「監試」。
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譙周
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人名。（西元201～270）字允南，三國廣安人。精研天文學，曾仕蜀漢，為光祿大夫，降魏後，封陽城亭侯。著有《法訓》、《五經論》等書。
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勝概
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美好的景物或境況。唐．岑參〈鞏北秋興寄崔明允〉詩：「勝概日相與，思君心鬱陶。」唐．杜甫〈奉留贈集賢院崔于二學士〉詩：「故山多藥物，勝概憶桃源。」
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不退
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1.不離開、不撤退。《三國演義》第一○回：「王允既誅，軍馬何故不退？」
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氣傲心高
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自視甚高，自以為是。《二刻拍案驚奇》卷二二：「自家想著當年的事，還有些氣傲心高。只得作一長歌，當做似『蓮花落』，滿市唱著乞食。」《清史稿．卷二二○．諸王傳．恂勤郡王允禵傳》：「諭曰：『允禵無知狂悖，氣傲心高，朕望其改悔，以便加恩。』」
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力士
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3.主掌刑威、殺戮的惡神。清．允祿《協紀辨方書．卷三．義例二》：「《堪輿經》曰：『力士者，歲之惡神也，主刑威、掌殺戮，所居之方不宜抵向，犯之令人多瘟疾。』」
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披肝瀝血
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庶尹1>，四方岳牧2>，稽圖讖3>之文，順億兆之請，披4>肝瀝5>膽，晝歌夜吟，方屈箕潁6>之高，式允幽明之願。基命宥密，如□如升，推帝居歆，創業垂統。殊徽號，改服色，建都邑，敘彝倫，薄賦輕徭，慎刑恤獄，除繁苛之政，興清靜之風，去無用之官，省相監之職。奇才間出，盛德無隱，星精雲氣，共趨走於階墀，山神海靈，咸燮理於臺閣。 〔注解〕
(1) 百辟庶尹：各處的官員。
(2) 四方岳牧：各地的疆吏、封疆大臣。
(3) 圖讖：河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢，多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。
(4) 披：揭開。
(5) 瀝：滴下、灑落。
(6) 箕潁：箕山與潁水。相傳是許...
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貓頭鷹博士