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不學無識
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猶「不學無術」。見「不學無術」條。01.宋．歐陽修〈論臺諫官言事未蒙聽允書〉：「使陛下上不顧天災，下不恤人言，以天下之事委一不學無識、諂邪狠愎之執中而甘心焉？」
02.元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一．檄》：「世皇〈下江南檄〉，枚舉賈似道無君之罪，宋國臣民其不誠服者與？其文曰：『……世濟其惡，真兇悖之賈充。謀及迺心，效姦雄之曹操。不學無識，舞術弄權。』」 |
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廊廟器
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比喻能擔負國家重責大任的人才。《三國志．卷三八．蜀書．許麋孫簡伊秦傳．許靖》：「許靖夙有名譽，既以篤厚為稱，又以人物為意，雖行事舉動，未悉允當，蔣濟以為『大較廊廟器』也。」唐．柳宗元〈遊南亭夜還敘志〉詩：「進乏廊廟器，退非鄉曲豪。」
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哺餵母乳的方法
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目錄1 一、哺餵母裸的時間2 二、哺餵母乳的頻率3 三、哺餵母乳的步驟4 關鍵字5 參考資料 一、哺餵母裸的時間1.盡早開始哺餵母乳新生兒與母親的第一次接觸應選擇在產檯上，新生兒一出生，經過適度的處理後，不需要穿衣服，即應讓他與母親的肌膚直接接觸，但須注意保暖。此時，可以鼓勵母親讓新生兒試著吸允乳頭，因產後第一個小時新生兒正處於警覺狀況，若能在30分鐘至1小時內讓新生兒接觸母親的乳頭，可使新生兒盡早適應母親的乳頭，也奠定外來成功哺餵母乳的因子若新生兒不會含乳頭或不吸 |
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八專
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術數用語。陰陽家以丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑五天為八專日，因為是八支中的專日，故稱為「八專日」。清．允祿《協紀辦方．卷五．八專》：「曾門經曰：『八專日忌出軍、嫁娶。丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑也。』」《醒世姻緣傳》第二一回：「可可的那十六日是個上好吉日：煞貢、八專、明堂、黃道、天貴、鳳輦，都在這一日裡邊，正正的一個剃頭的日子。」
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理亂
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1.治理紛亂。漢．王充《論衡．程材》：「取文吏者，必優事理亂者也。」《北史．卷三一．列傳．高允》：「移風易俗，理亂解紛。」
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梁書
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書名。唐姚思廉撰，五十六卷，為南朝梁代的史書。紀傳體，分為本紀六、列傳五十。其中二十五篇為其父姚察舊稿。持論公允，次第齊整，為二十四史之一。
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定交
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1.結交，結為朋友。《後漢書．卷六六．陳王列傳．王允》：「同郡郭林宗嘗見允而奇之，曰：『王生一日千里，王佐才也。』遂與定交。」唐．白居易〈感舊〉詩：「平交定交取人窄，屈指相知唯五人。」
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個案實驗
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案實驗的例子。該研究以國小四年級的某個班級為對象，觀察者記錄在閱讀課程數學課時，班上至少一位學校未經允許便發言的時間百分比。十天後，開始進行一項新方案：將全班分成兩大組。以論哪一組，若有學生不乖，那一組就打一個叉。每天放學前，看哪一組叉比較少，那一組就可以有30分鐘的自由活動時間（若兩組均少於5個，則兩組都可以有30分鐘的自由活動時間）。 個案實驗有一個很大的限制：它只能用來研究那些可以經常測量的變項。因此，個案實驗大多研究具體的、可觀察的行為。像未經同意的發言或擅自離開座位的行為，都是可以天天測量或一天測量多次的行為...
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持論
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立論，所持理論或主張。如：「持論公允」。《漢書．卷八八．儒林傳．瑕丘江公》：「仲舒通五經，能持論，善屬文。」
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後房
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後面的房屋。古代多指姬妾所住的地方。《史記．卷一○七．魏其武安侯傳》：「前堂羅鐘鼓，立曲旃；後房婦女以百數。」後多用來指姬妾。《初刻拍案驚奇》卷二○：「劉元普應允了，便與朝雲戴笄，納為後房。」
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貓頭鷹博士