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冒鋒突圍     
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在危急情勢下,冒著危險,衝破敵人的包圍。《三國演義》第一一回:「聞君仁義素著,能救人危急,故特令某冒鋒突圍,前來求救。」
孤恩負義     
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他進宮。張敞在前去的車上,寫下自己對絮舜之事的看法,準備呈給皇帝看。說自己一直待絮舜不薄,卻在他處境危險之時,怠忽職守,還說他是「五日京兆」,簡直是「背恩忘義」,傷風敗俗,罪無可逭。「背恩忘義」即是指背棄別人曾給予的恩惠,忘記道義。後來「忘恩負義」這句成語就從這裡演變而出,指受人恩惠而不知報答,反而做出對不起恩人的事情。
不能為力     
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此處所列為「無能為力」之典故說明,提供參考。「無能為力」原作「無能為」。《左傳.隱公四年》記載,春秋時衛國發生弒君事件。衛莊公的庶子州吁十分受寵,又好勇鬥狠。大夫石碏(ㄑㄩㄝˋ)認為他是個危險人物,要衛莊公小心防範,但莊公不聽。後來州吁果真造反,和石碏的兒子石厚一起殺了莊公,自立為王。州吁為王後,一直不能收服民心,石厚便去請教曾任大夫的父親石碏,要如何穩定州吁的王位。石碏說:「請君王出訪外國就可以了。」石厚問要如何做,石碏又說:「目前衛國與陳國交好,出訪陳國便可。」於是石厚便隨著州吁到了陳國,石碏趕緊派使者到陳國,告知他們這二人是弒君逆賊,並說:「衛國褊小,老夫耄矣,無能為也。」意思是衛國弱小...
九死     
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多次瀕臨死亡。比喻處於極危險的境地。《楚辭.屈原.離騷》:「亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!」宋.蘇軾〈六月二十日夜渡海〉詩:「九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。」
全民健康保險     
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以全體國民為保障對象的健康保險制度。參加的每一個人只要按規定繳納保險費,由承保機構負責彙集運用及管理,民眾一旦遭遇生育、疾病與傷害事故時,就能獲得適當的醫療給付。是自助互助,危險共同分擔的社會保險制度。縮稱為「全民健保」。
學習和生存     
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環境中的事物,來滿足其基本的需欲,則不會生存太久。也沒有一個有機體不學習環境中的事物那些是安全的或是危險的,而能活得長久的。對於有機體不能以均衡作用或反射滿足的基本需欲,欲獲得滿足,便要透過與環境作用的學習歷程獲得。(註1) 結論透過學習過程,有機體得以順應變遷中的環境。滿意和危險的來源常常改變,因此若有機體對環境的適應不是動態的,就不能生存。學習過程提供有機體維持生存所需的彈性,使其在一個大而多樣的環境條件下生存。要生存下去,有機體就須學習那種環...
臥狼當道     
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惡狼躺在道路上。形容前途凶惡危險。如:「處在臥狼當道的時代,更應該自立自強。」
路軌     
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火車或電車道上鋪設條狀鋼材,作為行駛的軌道。[例]小朋友在路軌上放置小石子,將對人車造成危險
化險為平     
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之氣轉變成和煦的暖陽,坎坷堪憂的前途改造成平坦的道路。後來「化險為夷」從這裡演變而出,被用來形容轉化危險為平安。
救生衣     
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飛機或輪船上,為防意外危險而準備的救生衣著。一般為吹氣式的背心,用泡沫塑膠、軟木等輕質材料製成。穿在身上具有足夠的浮力,支撐落水者頭部露出水面。
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