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特殊問題諮商     
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擾。因此諮商員如可讓當事人暢所欲言,不論是爭辯或者具有攻擊性的內容,將可消解當事人的部份防衛態度,在配上諮商員平靜且不駁斥的衝動,將使雙方關係能穩固,進而讓當事人信任諮商員。久而久之,諮商員便可適時點出當事人的挑釁行為,讓當事人能了解自己的特徵,並檢視自身的攻擊性態度,而達成最後看清自己的諮商目標。 過度壓抑型個案此類的個案通常為無法檢查出生理病變的當事人,其無法分辨自己的痛苦與情緒,漸漸地將自身的問題歸因為心理成::因,並且產生出恐懼以及強烈的抗拒行為,針對此類的當事人,諮商員可嘗試使用與感官有關的字眼來與當事人溝通...
利子     
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一種釘有橫木、裝有輪軸的刑具,用以乘載即將處決的囚犯遊街示眾。《水滸傳》第四○回:「各與了一碗長休飯、永別酒。吃罷,辭了神案,漏轉身來,上利子。」也稱為「木驢」、「驢床」。
蕭紅     
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釀出了他們的第一個愛情結晶———一部名叫《跋涉》的文集(1933)。 1934年在魯迅的支援下,他們乘日本貨船來到了殖民地上海。之後蕭紅和蕭軍之間發生了衝突,彼此分開,蕭紅去了日本,蕭軍在青島;蕭紅經過一番猶豫和痛苦,蕭紅把自己的情感和命運從蕭軍那裏收回,轉交給了另外一個男人——作家端木蕻良。蕭紅肚裡懷著蕭軍的孩子最後夭折,了斷他與蕭軍的最後的緣份。 抗戰爆發後,上海淪陷,蕭紅到了香港。由於被迫東躲西藏,加之醫院藥物匱乏,蕭紅的肺結核日益嚴重,本來就虛弱的身體逐漸走向了崩潰。重病之中的蕭紅因為與端木蕻良沐浴在愛情的陽光...
敝處     
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謙稱自己居住的處所或鄉里。《西遊記》第二一回:「我這敝處,卻無賣眼藥的。」《儒林外史》第四回:「湯父母到任的那日,敝處闔縣紳衿,公了一個綵棚,在十里牌迎接。」
正眼     
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目光直視,表示尊重或重視。《紅樓夢》第三五回:「玉釧兒滿臉怒色,正眼也不看寶玉。」《文明小史》第四七回:「勞航芥想訕著同他說話,無奈張媛媛連正眼亦不睬他。」
水乳相和     
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、神湊、慧璡等人交往,大家的感情像「塤箎合韻,水乳相資」一般的融洽。塤、箎是樂器名,合奏起來聲音最為配,就如同水、乳交融一般。「水乳交融」的說法,可能就是從這裡演變出來。清代《老殘遊記》第一九回提到老殘為了偵辦齊東村所發生的一件奇案,暗中命令手下許亮故意去結交凶嫌吳二。許亮打聽到吳二常出現在土娼小金子家,於是就到土娼家,很快的和吳二混得水乳交融,進而將他逮捕歸案。這「水乳交融」形容的就是感情很要好的意思。
火夫     
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2.專司救火的人。元.無名氏《來生債》第一折:「燒著了草垛,也刮在房上,連房也都燒著了。街坊鄰居,火夫總甲,救火麻,火鉤,……。」
便車     
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順路載而不需付費的車輛。如:「我常同事的便車,省不少交通費。」
心平德和     
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,而不是一昧地附和而已。再以音樂為例,一篇好的樂章,是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起,互相配,調和出優美的音樂,使君子聽了,內心能得到平靜,德行能趨向平和。所以《詩經》說:德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合,就好像把清水加到清水裡去調味,誰會想去吃它呢?又好像琴瑟只彈一個單一的音符,誰會想去聽它呢?所以『同』是不好的啊!」此處的「心平德和」指的是心情的平靜,德行修養的平和。有此境界,人的脾氣自然會溫和不暴躁,所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語,形容心氣平和,不急不怒。
午前     
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正午十二點鐘以前。如:「他們清早車北上,大約午前可到達目的地。」
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