:::
資料庫查詢時間：468.9377 ms
共 1051 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
陵寢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代帝王的墳墓。唐．杜甫〈重經昭陵〉詩：「陵寢盤空曲，熊羆守翠微。」《三國演義》第六回：「又差呂布發掘先皇及后妃陵寢，取其金寶。」今尊稱國家領袖的墓地。
|
|
不興
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.不興盛、頹敗不振。《文選．班昭．東征賦》：「後衰微而遭患兮，遂陵遲而不興。」
|
|
盟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
立約起誓。《左傳．昭公十三年》：「諸侯將以甲戌盟，寡君知不得事君矣，請君無勤。」《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「與其母訣，齧臂而盟曰：『起不為卿相，不復入衛。』」
3.蒙古、青海等地合數個部落或旗而成的行政區域。如：「昭烏達盟」。
|
|
秦庭之哭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
國，受到吳王闔盧的重用，過了若干年，伍子胥為報父兄之仇，乃建議吳王伐楚。兩軍對陣漢水兩岸，楚國大敗，昭王出奔。伍子胥率軍進入郢都，因未能活捉楚昭王，就挖開平王的墳墓，狠狠的鞭屍三百下，以稍解其恨。楚國敗後，申包胥逃亡在外，派人對伍子胥說：「你的報仇未免太過份了吧！我聽說，人有時可以勝過天理，但天道恆常都能破敗人謀。你從前是平王的臣屬，今日卻侮辱他的死屍，這真是沒有天理到極點呀！」伍子胥聽後，請來人回告申包胥說：「我急著報仇的心情，就像趕路人一樣。路...
|
|
福地洞天
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「洞天福地」之典故說明，提供參考。「洞天」及「福地」原是道教中用來指神仙真人所居住的地方，多位於名山勝景中。在一些道教典籍裡，我們可以見到這方面的記載，如宋代張君房的《雲笈七籤》，便羅列了所謂的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其實早在唐代李冲昭的《南嶽小錄．敘嶽》，也提及了南嶽衡山中的洞天福地，文云：「復有神仙聖境曰朱陵洞，洞天也。」又云：「青玉壇、洞靈源、光天壇，悉是福地。」李冲昭是個求道者，他為尋訪神仙靈跡，故深入南嶽衡山之中，然後將觀察訪談所得事跡記錄下來，即成《南嶽小錄》。他書中提及的幾處洞天福地，後來在張君房的《雲笈七籤》中亦可見。至於這些洞天福地究竟是否曾有神仙居住？...
|
|
摩厲以須
瀏覽人次:0
收藏人次:0
摩厲，把刀磨利。須，等待。摩厲以須指磨利了刀等待動手。語出《左傳．昭公十二年》：「摩厲以須，王出，吾刃將斬矣。」比喻事先準備好，等待行動。後也作「磨厲以須」、「磨礪以須」。
|
|
霓裳羽衣曲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
崩潰，一代名曲《霓裳》竟然「寂不傳矣」。其實到中唐，此曲已被許多人淡忘。五代時，南唐後主李煜得殘譜，昭惠後周娥皇與樂師曹生按譜尋聲，補綴成曲，但已非原味了。資料來源：http://www.epochtimes.com/b5/4/8/9/n621278.htm
|
|
震動
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.內心因受重大的刺激而撼動。《左傳．昭公十八年》：「將有大祥，民震動，國幾亡，吾身泯焉。」《後漢書．卷七○．荀彧傳》：「布乘虛寇暴，震動人心。」
|
|
碭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.有紋理的石頭。《文選．何晏．景福殿賦》：「墉垣碭基，其光昭昭。」李善注引《說文》曰：「碭，文石也。」
|
|
康寧醫護暨管理專科學校
瀏覽人次:0
收藏人次:0
管理、企業管理、國際貿易、數位影視動畫科、應用外語等六科，九十六年設立老人健康管理科，共計八科，除以昭示本校醫護專長外，兼具新世紀管理、傳播人才之培育功能。民國五十七年創校 民國八十五年因辦學成績優良，獲教育部同意升格改制為「康寧護理專科學校」，為首間高職護校獲准改制成功之專科學校 民國八十七年起陸續增設幼兒保育、資訊管理、企業管理、國際貿易、數位影視動畫科、應用外語等六科 民國九十二年奉教育部核定正名為「康寧醫護暨管理專科學校」。民國九十六年設立老人健康管理科，共計八科 建校迄今已邁入第四十一年，現在本校畢業生，在各公...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士