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套牢     
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1.用繩套緊緊繫住。如:「那牛仔把繩套一丟,就將小牛套牢了。」
2.比喻兩人交往情感已固定下來。如:「經過二年的交往,他已被她套牢了。」
3.股票術語。指投資人買進股票等證券後,股價不漲反跌,因不願賠錢賣出,或乏人承接而長期持股。如:「最近股價下跌,許多投資人的資金都被套牢了。」
啟聰     
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針對聽障者施予教育。[例]啟聰學校是特殊教育的一環,亟待多人的關懷與投入。
    
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1.田間的小溝。《字彙.田部》:「畎,田中溝廣尺深尺曰畎。」《書經.益稷》:「予決九川距四海,濬畎澮,距川。」宋.陸游〈村居遣興〉詩:「築陂濬畎相勉。」
天氣     
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4.時候。指某一時刻。《水滸傳》第八回:「兩個公人帶了林冲出店,卻是五天氣。」《兒女英雄傳》第五回:「莫如趁天氣還早,躲了她。」
改良     
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改變事物使其加優良。《文明小史》第三一回:「我看照這樣做下去,是決計不討好的,總要大大的改良才是。」
添丁     
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生兒子。唐.盧仝〈示添丁〉詩:「氣力龍鍾頭欲白,憑丈添丁莫惱爺。」唐.杜牧〈上劉侍郎〉詩:「馬群先去害,民籍添丁。」
校園倫理     
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是一種獨特的文化,影響著校園內的成員們,包含教職員及學生等,當然同時也受到了社區文化的影響,進而生成複雜的文化內涵,最後便形成了所謂的校園倫理,就其功能性而言,包含了內在的與外在的,內在包含心理層面的思維,外在則是物質文化的規範等等。 校園倫理的問題現在因為社會變遷的關係,所以校園倫理的觀念越來越式微,人們在主張多元化時代的時候,往往造成校園倫理的淪喪,因此我們必須去除以下幾點,1.教育僵化的惰性必須去除,也就是說現今的教育體制缺乏彈性,經常無法與時俱進。2.學校教育與社會需求脫節,學校教的方式讓學生出了社會無法適應,...
封建制度     
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停止。 祈禱的教會人士在基督教的世界中,教會扮演著非常重要的早色。教會不僅擁有土地,還可以徵收稅金,會興建醫院救助病人和窮人。一般教會人士分為兩種:一種是世俗教士,他們專門負責信徒的種種問題;另一種是出世教士,即是生活在修道院內的教士,他們過著清規戒律繁多的苦行生活,現身於禱告、治學和勞動。自西元10世紀起,克呂尼修道會興建相當多的修道院,而其他的教派則制定嚴格的苦修生活教條。基督教教會的領袖是羅馬教皇,他不僅擁有自己的土地,而且還以宗教的名義或為了確保權威,而常與各國軍王抗衡。羅馬教會鼓勵騎士參加攻打回教徒的十字軍東...
不可枚舉     
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形容非常多,多到無法計算。《醒世恆言.卷四.灌園叟晚逢仙女》:「有那金萱、百合、剪春羅、剪秋羅、滿地嬌、十樣錦、美人蓼……等類,不可枚舉。」《初刻拍案驚奇》卷一五:「假若有人恃強,他便出奇計以勝之,種種快事,不可枚舉。」也作「不勝枚舉」。
尋求     
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找尋探求。《後漢書.卷八十二.方術傳下.郭玉傳》:「弟子程高尋求積年,翁乃授之。」《朱子語類.卷七十三.易.困》:「看易,不當去卦爻中尋求道理當如何處置這個。」也作「尋覓」、「尋找」。
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