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雞尸牛從
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比喻寧願做小地方的領袖，不願做大團體中不重要的分子。語本《史記．卷六九．蘇秦傳》唐．張守節．正義：「《戰國策》云『寧為雞尸，不為牛從』。延篤注云『尸，雞中主也。從，謂牛子也。』」言寧為雞中之主，不為牛之從後也。』」也作「雞口牛後」。
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面若春花
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面色有如春天的花，光耀動人。形容面容俊秀、美好。《紅樓夢》第一五回：「水溶連忙從轎內伸出手來挽住，見寶玉戴著束髮銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢球銀帶，面若春花，目如點漆。」
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五年計畫
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目錄1 故事2 國家管理一切3 集體農業4 關鍵字5 出處 故事俄國布爾什維克(後稱共產黨)的奪權導致一場內戰。領袖列寧採取恐怖的暴力手段鎮壓反對力量，並依馬克思主義的公有制原則，將依竊私有的企業和土地歸回國有。共產黨人雖然取得內戰的勝利，但許多人認為列寧的手段過於嚴苛。1921年，列寧採取了「新經濟政策」，允許某些自由貿易。新的蘇維埃社會主義共和國聯邦取代了昔日的俄羅斯帝國。1924年列寧去世後，包括史達林在內的三位領導人執政，但列寧的同志，野心勃勃的托洛斯基則被排除在外。1928年史達林掌控最高領導權，他著手進行以發...
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喇嘛教
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西藏佛教的別稱。政治用語，始於明朝，盛於滿清，用以區別傳統中國佛教。參見「西藏佛教」條。
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不穩
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不安穩、不妥當。宋．歐陽修〈漁家傲．昨日採花花欲盡〉詞：「羅袖挹殘心不穩，羞人問，歸來剩把胭脂襯。」《文明小史》第九回：「他二人立腳不穩只好站在路旁，等候這班人退過，再圖前進。」
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會首
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1.各種團體組織的發起人或領袖。《福惠全書．卷三一．庶政部．育養嬰兒》：「每年十二人為會首，每月輪一人，使值一月之事。」也稱為「會頭」。
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拚卻
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不顧一切、拋卻。宋．晏幾道〈鷓鴣天．彩袖殷勤捧玉鍾〉詞：「彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅。」宋．葉夢得〈水調歌頭．秋色漸將晚〉詞：「為問山翁何事，坐看流年輕度，拚卻鬢雙華。」
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毛利人
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紐西蘭的波里尼西亞民族，為波里尼西亞群島移民的後裔。大部分居住在北島。操毛利語，十九世紀中業開始使用以拉丁字母為基礎的新創文字，原信多神，後受西方文化影響，多信基督教新教和天主教。傳統上，部落為其最大的社會組織，崇拜共同的始祖。家族為基本的生產團體，有芋、薯等農作，兼以採集、狩獵為生。成年禮、婚禮、葬禮是族內主要的儀式，部落廣場上的公眾會議屋，是全族聚會的場所。西元一八四○年，英人向紐西蘭殖民，一八六○年代，毛利人與殖民政府爆發領土戰爭，土地糾紛不斷。二十世紀初，毛利領袖始有力量向紐西蘭政府，爭取社會經濟的平等待遇。
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執迷不改
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句成語。他在前朝被封為征東將軍，為朝廷帶兵東征，剷除地方勢力。出發前寫了一篇〈移檄京邑〉，向當地的領袖喊話，說他們受到良好的教養，只是受制於惡人，才不得不為亂。若歸順朝廷，即能轉禍為福。但若還是「執迷不悟」，與朝廷對抗，一旦大軍壓境，將會萬劫不復。此處的「執迷不悟」就是這樣的用法。
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查卡布科戰役
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的總督被廢，一個政務會(政治委員會)以西班牙國王斐迪南七世的名義接管了政權。這個政權不久就被共和國領袖卡雷拉推翻，卡雷拉治國無方，於1814年就被另一個共和領袖奧伊金斯所取代。奧伊金斯有一半愛爾蘭血統和智利血統。內鬨削弱了共和運動的力量，皇家軍隊很快地再次恢復親西班牙政權。然而，1817年一月，南美獨立戰役中的兩名健將之一聖馬丁(另一位是玻利瓦爾)與奧伊金斯聯合，奧擔任第二司令，率領一支由5000人所組成的部隊，艱難緩慢地翻過海拔3000多公尺的安...
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貓頭鷹博士